这一篇,我们来聊聊武功吧。 中国的武侠世界与DND的世界观有很大的不同,DND的奇幻背景为游戏提供了很多天马行空的思路,玩家的战斗技能和功能根据职业做了不同的设定,战、法、牧这样的铁三角虽不是跑团必备的三类职业,但确是大多数团队最优的组合选择。然而在我们的江湖中,我们的大侠是无所不能的(可能从这个角度看,我们的武侠世界中有着色彩更为浓重的“个人英雄主义”),一款符合中国武侠世界观的游戏中,不太可能会出现“职业”这种分类,峨眉派加血,少林派坦克,华山派输出这种设定,在我们看来极其扯淡。那么这是否意味着我们的江湖中,玩家的同质化会非常严重呢?其实不然,武侠的世界观,依然为我们提供了很多种方向。这种选择不在于职业上的强行分离,而在于战斗的方式及变化。无论是哪位武侠小说家构建的江湖体系,不同门派不同武学都有着极其巨大的差别,如果我们能够深入挖掘这种差别,再加上一些脑洞,同样可以构建一个丰富多彩的游戏世界。 武侠世界的武功分为三个大的类别: 一种是用于战斗的技击类,我们将其定义为武技。像大家耳熟能详的太极剑、降龙掌、小李飞刀等,都在这一类。 一种是用于强化身体技能的,我们将其定义为内功。像九阴、九阳、易筋经等。 一种是轻功。像梯云纵等。 在这三种类别中,每个门派又给出了不一样的诠释。 我们来看天龙八部中,指点群豪戏这一段: 诸保昆听她说武林中人身上有何损伤乃是家常便饭,又说男子汉大丈夫当以品格功业为先,心中甚是舒畅,他一生始终为一张麻脸而郁郁不乐,从来没听人开解得如此诚恳,如此有理,待听她最后说“不行的,那没有用”,便问:“姑娘说什么?”心想:“她说我这‘天王补心针’不行么?没有用么?她不知道我这锥中共有一十二枚钢针。倘若不停手的击锤连发,早就要了这家伙的性命。只是在司马林之前,却不能泄漏了机关。”
只听得王语嫣道:“你这‘天王补心针’,果然是一门极霸道的暗器……”诸保昆身子一震,“哦”的一声。司马林和另外两个青城派高手不约而同的叫了出来:“什么?”诸保昆脸色已变,说道:“姑娘错了,这不是天王补心针。这是我们青城派的暗器,是‘青’字第四打的功夫,叫做‘青蜂钉’。”
王语嫣微笑道:“‘青蜂钉’的外形倒是这样的。你发这天王补心针,所用的器具、手法,确和青蜂钉完全一样,但暗器的本质不在外形和发射的姿式,而在暗器的劲力和去势。
大家发一枚钢镖,少林派有少林派的手劲,昆仑派有昆仑派的手劲,那是勉强不来的。你这是……” 这一段描述,我们可以看出,不同的门派手法是不同的,同样是用剑,不同的门派手法也不尽相同。那么为什么会有不同的手法呢?不同的门派劲力不同,而导致同样一个动作,有的以力强之(与强壮相关),有的以轻灵强之(与敏捷相关),有的以技强之(特殊效果)。这是在判定上的区别。 另外在后招的设计上,也可以做出区别,比如罗汉拳的稳扎稳打,华山剑法的奇险相合,八卦门的顺合易理都是设计的很好素材。 我们可以看到,即便无职业区分,门派的不同、武功的不同为我们带来的方向选择依然很多。围绕着对气力的使用与控制,玩家可以通过招式、后招、连招、内功、轻功的变化,调动自己体力、内力的资源,在战斗中通过“嘴炮”合理化自己的动作,依然会呈现出一个变化无常,生死一线的战斗场面。
同时对于武功,我们也取消了武功等级的概念。在最早一版的规则书中,我们将武功分为了不同的精妙程度。比如太祖长拳的精妙度为1,而降龙掌的精妙度为5,并将这种精妙度与命中挂钩。但随着我们实际游戏的进程,我们发现实际这种分法可用,但并不十分合理。于是我们重新梳理了一下内在逻辑。我们认为,武技的强弱在本质上不是动作的强弱,而是武技动作对于不同战斗状况的应对范围及方式。太祖长拳可能只是直来直去,而降龙掌的后招、连招更多,应对的情况更多。乔峰能以太祖长拳在聚贤庄大战群豪,只是他本身更强,并且对长拳招式的使用更加合理。因此,我们取消了精妙度的这种设定,转而关注其第一性的属性——动作、应对方式、连接方式、劲力变化。这也给了玩家充分的空间,玩家在集齐了一种武功所需的所有元素后,完全可以自创出一种完全属于自己且不输于降龙掌的武功。
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