逍遥派资料收集
yct43.yct43.北大侠客行MUD,中国最好的MUD 本帖最后由 huajiang 于 2017-3-11 09:20 AM 编辑
逍遥派,是金庸小说《天龙八部》中的武林神秘门派,属于“道家之圣”,武功特点是飘逸若仙,出神入化,但江湖上绝少有人知道。
逍遥派的武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽,威力无穷,得其一,则能在宇内所向披靡。
其门下弟子个个不凡,个个男俊女靓,俊朗不凡,人人潇洒飘逸,聪慧异常。医卜星相,琴棋书画,机械杂工,贸迁种植,斗酒唱曲,行令猜谜,无所不通,无所不精。逍遥派武学风流洒脱,宽袍大袖飘飘如仙,身形飘忽神出鬼没,更兼精擅奇门遁甲之术
苏星河收了八个弟子,他自己是个通才,弟子则是在学武功之外,每人修一门工艺专科,可说是通才与专才之间的“中庸之道”,倒也切合现代“主修、副修”的意念。原意武功是“主修”、工艺技术是“副修”,还是刚相反,殊难稽考,但是八弟子结果成了工艺专家、副习武功,却是事实。苏星河为使弟子免于祸,把八人同逐出门墙,从此不见,这八人不敢再以师兄弟相称,但眷念师门情深,于是纪念在函谷关学艺之地,并称“函谷八友”。函谷八友,大哥琴颠康广陵(康是嵇康,晋代名士,善弹琴,最出名的就是广陵散,广陵从此而来),习琴,纯直而脾气拗执。二哥棋魔范百龄(明代有一围棋大家名过百龄),学的是围棋,以磁铁棋盘作武器,范百龄虽称他天下少有敌手,但他天资似乎不高,参详苏星河摆出的珍珑,就几乎呕血毙命。三哥书呆苟读(苟是从荀子的荀化出来的,读是读书);莫说理论无能,他几句说话,竞教玄痛顿悟,即时圆寂。四哥画狂吴领军(吴是吴道子,领军是这位仁兄以前的官衔),擅丹青。五哥神医薛慕华(“薛”所“慕”之“华”者,华佗也),是读者最熟悉的一个人物,萧峰携阿朱求医,求的就是这位薛神医。后来萧峰被萧远山救走,阿朱留在庄上,还是给薛神医救治过来。这才有阿朱与萧峰的动人恋情。(金庸小说之中有神医不少,除了薛慕华之外,《倚天屠龙记》有蝶谷医仙胡青牛、《笑傲江湖》有杀人名医平一指,都是医术高明而行事古怪的人物。)六哥是巧匠冯阿三(“阿三”带的是“阿房宫,三百里”,取了头字“阿”“三”。他学的是土木,而阿房宫是古代土木工艺的传奇作品),是位带艺投师的弟子,入门前就已经是个巧匠了,学的是土木工艺,是木匠兼巧匠,薛神医庄院的奇妙机关便是他所参破。七妹花痴石清露(石上清露,虽无半个花字,一幅工笔花鸟图已然跃然眼前,新版该做石青风,以区别银川公主梦姑李清露),是莳花圣手,使用花粉迷倒人。八弟戏迷李傀儡(李是唐明皇李隆基,是他开创了梨园,傀儡戏是最早的戏剧形式),痴迷戏文,时而扮唐明皇、时而扮梅妃,在七情六欲,戏假情真中渐入疯癫,但骨气强而性刚烈,武功虽低而宁死不屈,那完全是他自己的角色。 一、江湖地位分析
前天龙世界里,算得上超等高手的有萧家父子、慕容博、逍遥派三人、鸠摩智,当然还有一个明显超出他们的无名老僧。这七个人里面,逍遥派就有三个,还有一个鸠摩智也是盗学的逍遥派的功法,这算来竟然有超过一半的超等高手出自逍遥派。而后天龙世界又涌现除了段誉、虚竹这两位超等高手,虽然段誉有点像安卓系统不太稳定,但是硬件水平还是毋庸置疑的,这算起来就有六位了,任历代江湖哪个门派都没有这么密集的超等高手。像后世的全真派,除了王重阳、周伯通这俩一等高手(南宋末年已无超等高手矣),剩下全真七子年龄都活到狗身上了;桃花岛黄药师是一等高手,但是教出来的七个徒弟和活到狗身上也没什么区别;而铁掌帮这种名不见经传的门派,也能涌现出裘千仞这样的江湖准一等高手,说明世俗武功修炼的如何全在个人,碰到天资卓绝的,平凡武功也能化腐朽为神奇;若是天资没那么出色的,练什么都是水货,和武功本身关系不算太大。可是逍遥派为什么高手出品率那么高?像段誉这种人,根本就没怎么好好练功,胡乱练了一下就成了超等高手?虚竹被灌体、然后看看手册也是超等高手?这说明逍遥派的传承的确非世俗武功可比。http://upload-images.jianshu.io/upload_images/1927702-0e6bedbc88dc016f?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240
二、功法和术法分析逍遥派三大内功:小无相功、八荒六合唯我独尊功、北冥神功。从无名老僧对小无相功的评价来看,的确是不同凡响:那老僧继续道:“小无相功精微渊深,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使而老僧对萧远山、慕容博的评价是:萧居士、慕容居士,大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门他们学的不过是“上乘内功”,怎么比得上小无相功“精微渊深”。萧远山和慕容博与鸠摩智一样学的都是七十二绝技的运用法门,结果下场是:那老僧又道:“你‘关元穴’上的麻木不仁,近来却又如何?”萧远山更是惊讶,颤声道:“这麻木处十年前只小指头大一块,现下……现下几乎有茶杯口大了。”慕容博脸色大变,不由得全身微微颤动。他阳白、廉泉、风府三处穴道,每日清晨、正午、了夜三时,确如万针攒刺,痛不可当,不论服食何种灵丹妙药,都是没半点效验。只要一运内功,那针刺之痛更是深入骨髓。http://upload-images.jianshu.io/upload_images/1927702-36d5a2bcd0913c61?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240
而鸠摩智只不过:那老僧又道:“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法,其伤隐伏,虽有疾害,一时之间还不致危害本元。同样是学习七十二绝技的使用之法,萧远山、慕容博这样的超等高手人都要练残废了,而鸠摩智却是“不致危害本元”。这充分说明了小无相功远远超出了江湖绝学。http://upload-images.jianshu.io/upload_images/1927702-c3076760d7c016b8?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240
看完了小无相功,再看看“八荒六合唯我独尊功”,姥姥所练的内功,确是叫做‘八荒六合唯我独尊功’。这功夫威力奇大,却有一个大大的不利之处,每三十年,我便要返老还童一次。”虚竹道:“返老还童?那……那不是很好么?”童姥叹道:“你这小和尚忠厚老实,于我有救命之恩,更与我逍遥派渊源极深,说给你听了,也不打紧。我自六岁起练这功夫,三十六岁返老还童,花了三十天时光。六十六岁返老还童,那一次用了六十天。今年九十六岁,再次返老还童,便得有九十天时光,方能回复功力。”什么功法会有这种莫名其妙的毛病,难道是Java还要定期垃圾回收么?我遍查典籍,果然被我发现了一门韩老魔曾经练过的神功:让韩立脸'色'难看的是,这功法竟然如同它的名字一样,要求修炼的人必须在青元剑诀六层时,分别把剑诀散功一次,重新再来修炼。据创立者所说,只有这样才可以运用“三转重元功”,把再次修炼出来的法力、真元进行压缩,让法力精纯数倍以上。如此一连三次以后,再重新炼回筑基期顶峰的修士,就可轻而易举的在丹田处结丹了。这分明是类似于三转重元功的一门功法,需要连续散功三次,重练以后更加精纯。只不过八荒六合唯我独尊功是辅助筑基的,算是三转重元功的低级版本,所以散功重修很快。那么“北冥神功”的来历呢?由于有了玉简对无级魔功的详细介绍,丁浩已对无极魔功有了全新的认识,正是因为无极魔功吞噬特点的强大之处,它对修真的身体要求也是惊人的,这也是它和所有的功法的不同之处。其它功法的修真者并不需要对身体有什么特别训练,而是专修五神,但由于无极魔功的吞噬作用,将别人的真力吸收自己使用这种吸收转化能力对身体的负荷极大,如果身体的强度不够大,你还没吸收外完人家的真元,自己就先暴体而亡了,所以无极魔功前期的修炼不但修五神,连五脏与身体都是一并训练,前期甚至炼体比炼神还要重要。正是因为无极魔功的吞噬功能惊人,所以也必然存在缺陷,首先无极魔功并非能将他人所有真元化为己用,毕竟不是自己所刻苦修炼得来,无极魔功在吞噬中会通过自己强大的身体机能和无极魔功的神秘之处,先将别人的真元去粗取精,因为每个人的修炼功法都不相同,必需将其完全转化成和自己一致的真元才能完全吸收,否则就会玩火者自焚!经过了此过程后,自己能得到的只是别人浑身真元的十分之一左右,但这十分之一却都是精华,完全不用担心会出现反噬或者走火入魔的问题。此一缺陷,另外别人不会站着傻等着给你吞噬,所以如果境界相差太大,无极魔功吞噬的机会也非常小,即使成功吞噬了比自己境界大的修真者,即使十分之一也不一定是自己身体能承受得了的,必须尽快进行消化,根据身体的强度与自己的境界大小,消化的速度也不尽相同。这明明就是当年无极魔宗的镇派神功,看看北冥神功的表现:延庆太子大惊之下,心中只想:“星宿海丁老怪的他功大法!”当下气运丹田,劲贯手臂,铁杖上登时生出一股强悍绝伦的大力,一震之下,便将段誉的手指震脱了铁杖。说明和对方内力差距太大,北冥神功也会被打断。任我行只觉对方内力虽然柔和,却是浑厚无比,自己使出了“吸星大法”,竟然吸不到他丝毫内力,心下更是惊讶。这是北冥神功残篇吸星大法的实战表现,碰到易筋经这种也是无法吸取的。总的看来,这北冥神功和无极魔功实为同源。以上是逍遥派的功法,我们再看看逍遥派的术法,也就是相当于少林寺的“用”。童姥甚喜,说道:“小……小子倒还不笨,兵法有云:知己知彼,百战百胜。你要制服生死符,便须知道种生死符之法,你可知生死符是什么东西?”虚竹一怔,道:“那是一种暗器。”童姥道:“不错,是暗器,然而是怎么样的暗器?像袖箭呢,还是像钢镖?像菩提子呢,还是像金针?”虚竹寻思:“我身上中了九枚暗器,虽然又痛又痒,摸上去却无影无踪,实在不知是什么形状。”一时难以回答。童姥道:“这便是生死符了,你拿去摸个仔细。”想到这是天下第一厉害的暗器,虚竹心下惴惴,伸出手去接,一接到掌中,便觉一阵冰冷,那暗器轻飘飘地,圆圆的一小片,只不过是小指头大小,边缘锋锐,其薄如纸。虚竹要待细摸,突觉手掌心中凉飕飕地,过不多时,那生死符竟然不知去向。他大吃一惊,童姥又没伸手来夺,这暗器怎会自行变走?当真是神出鬼没,不可思议,叫道:“啊哟!”心想:“糟糕,糟糕!生死符钻进我手掌心去了。”童姥道:“你明白了么?”虚竹道:“我……我……”童姥道:“我这生死符,乃是一片圆圆的薄冰。”江湖中,哪有类似生死符这种神妙的功夫?随便用一点水,就能让对方生不如死,可以常年掌控?这其实就是修真者常用的禁制,当然在末法时代,流传下来的不过是一些粗浅的禁制罢了。虚竹一看之下,便认出圈中所绘,是天山折梅手第一招的起手式,道:“这是‘天山折梅手’。”看甲二时,果真是天山折梅手的第二招,依次看下去,天山折梅手图解完后,便是天山六阳掌的图解,童姥在西夏皇宫中所传的各种歌诀奥秘,尽皆注在圆圈之中。石壁上天山六阳掌之后的武功招数,虚竹就没学过。他按着图中所示,运起真气,只学得数招,身子便轻飘飘地凌虚欲起,只是似乎还在什么地方差了一点,以致无法离地。正在凝神运息、万虑俱绝之时,忽听得“啊、啊”两声惊呼,虚竹一惊,回过头来,但见兰剑、竹剑二姝身形晃动,跟着摔倒在地。梅菊二姝手扶石壁,脸色大变,摇摇欲坠。虚竹忙将兰竹二姝扶起,惊道:“怎么啦?”梅剑道:“主……主人,我们功力低微,不能看这里的……这里的图形……我……我们在外面伺候。”只是看看武功图解,为什么就会头晕眼花?因为就是看看这些功夫,都需要神识强大,这些侍女功力低微,所以一看就头晕眼花。修真界所有上乘术法均是如此,不到境界,不得修习。不是学不学得会的问题,而是看看就会有性命之忧,轻则神识受损,重则变成白痴。当年韩老魔学习三转重元功时差点就丢了小命:突然,所有的光字犹如接到了命令一样,全都向他的头部蜂拥而至,并一个个的都渗了进去,让其脑中刹那间硬塞进了无数的东西。顿时韩立痛苦的抱头惨叫了一声。如果这种情形持续的时间,稍长一些,韩立的脑袋大有可能被撑暴而亡,但幸运的是这种痛苦非常的短暂,一会儿的工夫,光字就全部输入完毕。韩立这才瘫软到了地上,无法再动弹分毫。足足过了一刻钟后,韩立才稍微精神了一些,总算可以勉强站了起来。这时,脑中的痛苦虽然减轻了不少,但仍然嗡嗡直响,神经的被绷得紧紧的。还有一个不符合物理常识的凌波微步:次日他又练那‘凌波微步’,照着卷中所绘步法,一步步的试演。这步法左歪右斜,没一步笔直进退两人下得楼来,那大汉越走越快,出城后更迈开大步,顺着大路疾趋而前,段誉提一口气,和他并肩而行,他虽不会武功,但内力弃沛之极,这般快步争走,却也丝毫不感心跳气喘。那大汉向他瞧了一眼,微微一笑,道:“好,咱们比比脚力。”当即发足疾行。段誉奔出几步,只因走得急了,足下一个踉跄,险些跌倒,乘势向左斜出半步,这才站稳,这一下恰好踏了“凌波微步’中的步子。他无意踏了这一步,居然抢前了数尺,心中一喜,第二步走的又是“凌波微步’,便即追上了那大汉。两人并肩而前,只听得风声呼呼,道旁树木纷纷从身边倒退而过。段誉学到“凌波微步”之时,全没想到要和人比试脚力,这时如箭在弦,不能不发,只有尽力而为,至于胜过那大汉的心思,却是半分也没有。他只是按照所学步法,加上浑厚无比的内力,一步步的跨将出去,那大汉到底在前在后,却全然的顾不到了。那大汉迈开大步,越走越快,顷刻间便远远赶在段誉之前,但只要稍缓得几口气,段誉便即追了上来。那大汉斜眼相睨,见段誉身形潇洒,犹如庭除闲步一般,步伐中浑没半分霸气,心下暗暗佩服,加快几步,又将他抛在后面,但段誉不久又即追上。这么试了几次,那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己,要在十数里内胜过他并不为难,一比到三四十里,胜败之数就难说得很,比到六十里之外,自己非输不可。他哈哈一笑,停止说道:“慕容公子,乔峰今日可服你啦。姑苏慕容,果然名不虚传。”萧峰走直线往前跑,段誉走曲线左歪右斜居然比萧峰跑的还快。要知道段誉武学水平差劲,而萧峰则是练武奇才,两人此时内力也不会有多大差距,但是萧峰和段誉比还比不过这种曲线前进。因为段誉这实际上是修真法术“御风术”,虽然没人指点,随便练练但是要远超过凡间武学的。除了逍遥派,要知道还有一个修真者隐居在少林,水平更在逍遥三子之上,看看他的本领:原来鸠摩智越听越不服,心道:“你说少林派七十二项绝技不能学,我不是已经都学会了?怎么又没有筋脉齐断,成为废人?”双手拢在衣袖之中,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊,心道:“这老僧果然有些鬼门道,并非大言唬人!”这显然是修真界的护体罡气,俗称“盾”,应该说修真的人人都会。萧峰和慕容复齐声大喝:“你……你干什么?”同发掌力,向老僧背后击去。就在片刻之间,他二人还是势不两立,要拚个你死我活,这时二人的父亲双双被害,竟尔敌忾同仇,联手追击对头。二人掌力上合,力道更是巨大。那老僧在二人掌风推送之下,便如纸鸢般向前飘出数丈,双手仍抓着两具尸身,三个身子轻飘飘地,浑不似血肉之躯。萧峰纵身急跃,追出窗外,只见那老僧手提二尸,直向山下走去。萧峰加快脚步,只道三脚两步便能追到他身后,不料那老僧轻功之奇,实是生平从所未见,宛似身有邪术一般。萧峰奋力急奔,只觉山风刮脸如刀,自知奔行奇速,但离那老僧背后始终有两三丈远近,边边发掌,总是打了个空。萧峰跑得这么快,无名老僧抓了两个人还飘在他前面,这就是御风术嘛,当然他比段誉这个半吊子练得强多了。萧峰短距离还能超过段誉,但是无名老僧饶两个人短距离萧峰都追不上。而且从“三个身子轻飘飘地,浑不似血肉之躯”、“宛似身有邪术一般”都说明了老僧这根本就不是世俗武功。就算萧峰这种见多识广的,也“生平从所未见”。少林寺有没有修真功法呢?当然是有的,达摩祖师就是一个修真者。而传承武学“易筋经”也是一门真正的修真功法。这修真功法主修只能是一门,如果要换功法得散功重修。鸠摩智不知道,毕竟是一个野路子散修,结果瞎练就练出了问题,整个号直接练废了。我们是怎么看出来易筋经不是凡俗武功呢?有一个江湖不入流低手游坦之又名庄聚贤就练了易筋经。其实他也是瞎练,武学见识还不如鸠摩智,但是心无旁骛,又无意中了冰蚕之毒辅助练功所以略有小成。易筋经偏重于练体,而练体常用的方法就是用毒来修炼,游坦之这也是歪打正着,糊里糊涂就练成了。就这么一个不入流低手,因为练了点修真功法,就能和慕容复、丁老怪平齐,还能与萧峰过上几招。要不是底子实在太差,他也能跻身于超等高手。后世有一位高手令狐冲,练了北冥神功的残篇吸星大法,结果bug甚多,差点完蛋。幸好他有机缘修习了易筋经,成功的“化解了异种真气”,不是修真功法哪会有这种奇效?灵鹫宫还有一个冷门的技术就是换眼珠子,要知道就算到了二十一世纪也才能换个角膜,灵鹫宫这技术是在太吓人了。但是想想作为修真门派,这真的不算啥。三、江湖行事逍遥派行事很奇怪,基本没有传人。苏星河、丁春秋这些号称是无崖子弟子,根本毛都没学到一根;灵鹫宫一帮丫鬟,也是啥都不会,实际武功低微;李秋水干脆在皇宫里,没有弟子。这些人都是七老八十了,怎么也不耐心招几个徒弟?修真门派等级森严,苏星河、丁春秋、灵鹫宫的丫鬟其实都是一些外门、杂役弟子,本质上和仆人没什么区别。末法时代,元气稀薄,灵药罕见,所以法不能轻传(免得抢怪是吧)。何况无崖子三人都是练气大成,活到一百多是没问题的,等到快挂了再找传人也不迟。不成想门派生变,丁春秋造反,无崖子差点嗝屁,所以最后胡乱找了一个小和尚传功,才算是没断了传承。灵鹫宫行事也很怪异,天山童姥武功这么高,收服了三十六岛、七十二洞这是做什么呢?明显不是做什么武林盟主,一统江湖,实际上中原门派很多人都不知道他们。知道她实为修真者的身份那用意就呼之欲出了,要用这些走狗帮她收集各种灵物以便修炼嘛。争霸江湖这种无聊的事情,姥姥怎么会有兴趣?为什么收的都是一些偏远山区、海外的帮派呢?无它,这些地方都是蛮荒之地,没怎么开发,找到灵物的机会才大。姥姥自己在天山练功,也不去中原凑热闹,就因为这个地方还有点元气。为什么叫做“缥缈峰”?唐白居易《长恨歌》有云:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”姥姥这是一心想成仙,破碎虚空,白日飞升啊!在这个已经找不到煮鸡蛋的年代,八荒六合唯我独尊功反复压缩真元,逐步精纯,最终一举筑基本来是最有希望的,只可惜气运不在,惜乎惜乎。而无名老僧藏在少林寺四十多年干什么?他自述那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚啦,不知是四十二年,还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时,我……我已来了十我年。后来……后来慕容老居士来了,前几年,那天竺僧波罗星出来盗经。唉,你来我去,将阁中的经书翻得乱七八糟,也不知为了什么。”他进寺时,修为显然已经大成。过了十多年萧远山来盗经,根本就无法发现他,说明二者差距已经很大。而且老僧还知道小无相功,见多识广,肯定不是天天扫地刷微博看到的。那么他进少林寺年纪多大呢?至少也得40多岁了,然后在寺里蹉跎四十多年所求何事?只有一个可能,那就想办法筑基。少林寺毕竟是修真传承,没准还能找到煮鸡蛋的方子呢。可惜无名老僧把少林寺翻了个遍,连佛经都读了个透也没找到办法。或许他已经找到了方子,但是一看上面的原料直接傻眼了。其实末法时代,只有姥姥走的路是有点希望的,其他人最多到练气大圆满就卡死在这了。老僧藏在寺里,对维护少林寺权益根本就没有兴趣。你学绝技,我抄秘籍,老僧管都不管。就算鸠摩智带着易筋经到处跑,老僧看到他也就随便说说:那老僧道:“不是危言耸听。明王,请你将那部易筋经还给我吧。”鸠摩智不肯,老僧也不管,他要走也就让他走了:原来那老名老僧正为众人说法之时,鸠摩智突施毒手,伤了段誉。无名老僧袍袖一拂,将鸠摩智推出数丈之外。鸠摩智不也停留,转身飞奔下山。对老僧而言,这些俗事都是扯淡,不能筑基说啥都没用啊。另外,关于无量玉璧那女子道:“听我师父说,这壁上剑影我太师父也见到了,可是后来便只见到一个女子使剑,那男剑仙却不见了。想来因为我太师父是女子,是以便只女剑仙现身指点。但过得两年,连那女剑仙也不见了。太师父也说,玉壁上显现的仙影身法剑法固然奇妙之极,然而太过模糊朦胧,又实在太快,说甚么也看不清。这玉壁隔着深谷和剑湖,又不能飞渡天险,走近去看。太师父明明遇上仙缘,偏无福泽学上一招半式,得以扬威武林,心中这份难受也就可想而知。仙影隐没之后,我太师父日日晚晚只在山峰上徊徘,对着玉壁出神,越来越憔悴,过不上半年就病死了。她老人家是倒在山峰上死的,便在奄奄一息之时,仍不许弟子们移她回入剑湖宫。我师父说,太师父断气之时,双眼还是呆呆的望着玉壁。”她顿了一顿,说道:“干师哥,你说世上当真有仙人?还是你我两位太师父都是说来骗人的?”干豪道:“若说你我两位太师父都编造这样一套鬼话来欺骗弟子,想来不会,骗信了人也没什么好处啊。再说,我听沈师伯说,他小时候亲眼就见到过这剑仙的影子。但世上是不是真有仙人,我就不知道了。”那女子道:“会不会有两位武林高人在玉壁之前使剑,影子映上了玉壁?”干光豪道:“太师父当时早就想到了。但玉壁之前就是剑湖,湖西又是深谷,那两位高人就算凌波踏水,在湖面上使剑,太师父也必瞧得见。要说是在剑湖这一边的山上使剑,隔得这么远,影子也决照不上玉壁去。”段誉大叫:“鞋儿别飞走了!”一惊而醒,才知是做了个梦,揉了揉眼睛,伸手一摸,一对花鞋好端端地便在怀中,站起身来,抬头只见月亮正圆,清光在湖面上便如镀了一层白银一般,眼光顺着湖面一路伸展出去,突然之间全身一震,只见对面玉壁上赫然有个人影。这么多人几十年都没有找到原因,为什么?因为一个人体大小光影投影到远处还不被人发现根本就不可能。如果投影光束分散,影子会淡不可见,被月光完全压住;如果用投影光束不分散,那光路也会非常清晰可见,怎么可能一个门派这么多人都视而不见?当然,段誉也是一个呆子,看到投影的发源地,不以为然,就这么轻易的接受了,混不知这其中的高妙,没学好数理化真悲剧。这本来是一个简单的修真阵法,当初无崖子讨女孩喜欢搞的罢了。总的来说,作为一个修真门派,远离俗世,本来就不应为世人所知,不过到了末法时代,修真家里也没有余粮,只好入世参和俗事,这才为人所知,平添江湖许多变数。 这个是修真的脑洞 书中描述【1】这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅嬛福地遍阅诸般曲籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”【2】我不要学武功,杀尽逍遥派弟子的事,更是决计不做。但神仙姊姊的命令焉可不遵?我向她磕足一千个头,便是答允供她驱策,奉行她的命令。可是她教我学武杀人,这便如何是好?”【3】脑海中一团混乱,又想:“她叫我学她的逍遥派武功,却又吩咐我去杀尽逍遥派弟子,这就真正奇了。嗯,想来她逍遥派的师兄弟、师姊妹们害苦了她,因此她要报仇。她直到临终,此仇始终未报,于是想收个弟子来完成遗志。这些人既害得神仙姊姊这般伤心,自是大大的坏人恶人,尽数杀了也是该的。孔夫子说:‘以直报怨’,就是这个道理。爹爹也说,遇上坏人恶人,你不杀他,他便要杀你,倘若不会武功,惟有任其宰割。这话其实也是不错的。”他父亲逼他练武之时,他搬出大批儒家、佛家的大道理来,坚称不可学武,他父亲于书本子上的学问颇不如他,难以辩驳。他此刻为玉像着迷,便觉父亲之言有理了。【4】又想:“神仙姊姊仙去已数十年,世上也不知还有没有逍遥派。常言道:恶有恶报,说不定他们早已个个恶贯满盈,再不用我动手去杀。世上既已没了逍遥派弟子,神仙姊姊的心愿已偿,她在天上地下,也不用耿耿长恨了。”【5】言念及此,登时心下坦然,默默祷祝:“神仙姊姊,你吩咐下来的事,段誉当然一定遵行不误,但愿你法力无边,逍遥派弟子早已个个无疾而终。”战战兢兢的打开绸包,里面是个卷成一卷的帛卷。【6】最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”【7】卷好帛卷,对之作了两个揖,珍而重之的揣入怀中,转身对那玉像道:“神仙姊姊,你吩咐我朝午晚三次练功,段誉不敢有违。今后我对人加倍客气,别人不会来打我,我自然也不会去吸他的内力。你这套‘凌波微步’我更要用心练熟,眼见不对,立刻溜之大吉,就吸不到他的内力了。”至于“杀尽我逍遥派弟子”一节,却想也不敢去想。【8】在崖边徘徊彷徨,肚中又隐隐痛将起来,突然想到:“啊哟,不好,胡涂透顶,我怎地忘了?我在那山洞之中,早已拜了神仙姊姊为师,已算是‘逍遥派’的门徒。‘逍遥派’的弟子,又怎能改投南海鳄神门下?对了,我这就跟这恶人说去,理直气壮,谅他非连说‘这话倒也有理’不可。”【9】转念又想:“这恶人势必叫我露几手‘逍遥派’的武功来瞧瞧,我一点也不会,他自然不信我是‘逍遥派’弟子。”跟着想起:“神仙姊姊吩咐,叫我每天朝午晚三次,练她那个卷轴中的神功,这几天搞得七荤八素,可半次也没练过,当真该死之至。”心下歉仄,正要伸手入怀去摸那卷轴,忽听得身后脚步声响,他转过身来,吃了一惊,只见崖边陆陆续续的上来数十人。【10】图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”【11】段誉在书房中,心中翻来覆去的只是想着这些日子中的奇遇:跟木婉清订了夫妇之约,不料她竟是自己妹子,岂知奇上加奇,钟灵竟然也是自己妹子。钟灵被云中鹤掳去,不知是否已然脱险,实是好生牵挂。又想慕容博夫妇钻研“凌波微步”,不知跟洞中的神仙姊姊是否有甚么瓜葛?难道他们是“逍遥派”的弟子?神仙姊姊吩咐我去杀了他们?这对夫妇武功这样高强,要我去杀了他们,那真是天大的笑话了。【12】对着图中裸女的断手残肢发了一阵呆,又不自禁的大有如释重负之感,“卷轴已烂,神仙姊姊的神功便练不成了,这不是我不肯练,而是没法练。甚么杀尽‘逍遥派’弟子云云,一概不算了。”将破碎帛片投入火炉,打着了火,烧成了灰烬。【13】那老人微笑道:“你还不肯称我师父?”虚竹低头道:“小僧是少林派的弟子,不能欺祖灭宗,改入别派。”那老人道:“你身上已没半分少林派的功夫,还说是什么少林弟子?你体内蓄积有‘逍遥派’七十余年神功,怎么还不是本派的弟子?”【14】虚竹从来没听见过“逍遥派”的名字,神不守舍的道:“逍遥派?”那老人微笑道:“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷,是为逍遥。你向上一跳试试!”【15】那老人道:“好……好!你是我的第三个弟子,见到苏星河,你……你就叫他大师哥。你姓什么?”虚竹道:“我实在不知道。”那老人道:“可惜你相貌不好看,中间实有不少为难之处,然而你是逍遥派掌门人,照理这女子不该违抗你的命令,很好,很好……”越说声音越轻,说到第二个“很好”两字时,已是声若游丝,几不可闻,突然间哈哈哈几声大笑,身子向前一冲,砰的一声,额头撞在地下,就此不动了。【16】苏星河整一整身上烧烂了的衣衫,突然向虚竹跪倒,磕下头去,说道:“逍遥派不肖弟子苏星河,拜见本派新任掌门。”【17】苏星河叹了口气,将宝石指环套回在虚竹指上,说道:“师弟,这中间原委,你多有未知,我简略跟你一说。本派叫做逍遥派,向来的规矩,掌门人不一定由大弟子出任,门下弟子之中谁的武功最强,便由谁做掌门。”【18】一来他一时攻不破我所布下的五行八卦、奇门遁甲的阵势;二来我跟他说:‘丁春秋,你暗算了师父,武功又胜过我,但逍遥派最深奥的功夫,你却摸不到个边儿,《北冥神功》这部书,你要不要看?“凌波微步”的轻功,你要不要学?“天山六阳掌”呢?”逍遥折梅手”呢?“小无相功”呢?’“那都是本派最上乘的武功,连我们师父也因多务条学,有许多功夫并没学会。丁春秋一听之下,喜欢得全身发颤,说道:‘你将这些武功秘笈交了出来,今日便饶你性命。’我道:‘我怎会有此等秘笈?只是师父保藏秘笈的所在,我倒知道。【19】我的话是:你该遵从咱们师父遗命,做本派掌门人。但你既是逍遥派掌门人,对少林派高僧的话,也不必理睬了。所以啊,倘若你遵从玄难大师的话,那么就是逍遥派掌门人;倘若你不遵从玄难大师的话,你也是逍遥派掌门人。因为只有你做了逍遥派的掌门人,才可将玄难大师的话置之脑后,否则的话,你怎可不听师伯祖的吩咐?”这番论证,虚竹听来句句有理,一时之间做声不得。【20】康广陵道:“师叔……”虚竹道:“我不是你师叔,也不是你们的什么掌门人,我是少林寺的和尚,跟你们‘逍遥派’全不相干。”康广陵道:“师叔,你何必不认?‘逍遥派’的名字,若不是本门中人,外人是决计听不到的。倘若旁人有意或无意的听了去,本门的规矩是立杀无赦,纵使追到天涯海角,也要杀之灭口。”虚竹打了个寒噤,心道:“这规矩太也邪门。如此一来,倘若我不答应投入他们的门派,他们便要杀我了?”【21】康广陵道:“师叔,这就是你的不是了。逍遥派非佛非道,独来独往,那是何等逍遥自在?你是本派掌门,普天下没一个能管得你。你乘早脱了袈裟,留起头发,娶他十七八个姑娘做老婆。还管他什么佛门不佛门?什么恶口戒、善口戒?”【22】虚竹心想:“这个‘逍遥派”掌门人,我是万万不做的,但若不答允他,这老儿缠夹不清,不知要纠缠到几时,只有先答允了再说。”便道:“尊师既然许你们重列门墙,你们自然是回了师门了,还担心什么?”【23】虚竹极是尴尬,眼见每一件事情,都是教自己这个“掌门师叔”的名位深陷一步,敲钉转脚,越来越不易摆脱。自己是名门正宗的少林弟子,却去当什么邪门外道的掌门人,那不是荒唐之极么?眼见范百龄等都喜极而涕,自己若对“掌门人”的名位提出异议,又不免大煞风景,无可奈何之下,只有摇头苦笑。一转头间,只见慕容复、段延庆、段誉、王语嫣、慧字六僧,以及玄难都已不见,这岭上松林之中,就只剩下他逍遥派的九人,惊道:“咦!他们都到哪里去了?”【24】虚竹叫道:“哎唷!”发足便追了下去,他要追上慧方等人,同回少林,禀告方丈和自己的受业师父;同时内心深处,也颇有“溜之大吉”之意,要摆脱逍遥派群弟子的纠缠。【25】待得丁春秋大败逃走,虚竹与逍遥派门人会晤,慕容复一行离去,段誉自然而然便随在王语嫣身后。【26】好在他已得了那逍遥派老人七十余年的内功修为,内力充沛之极,奔了将近两个时辰,竟丝毫不累。又奔了一阵,天色发白,脚底下踏到薄薄的积雪,原来已奔到山腰,密林中阳光不到之处,已有未消的残雪。虚竹定了定神,观看四周情势,一颗心仍是突突乱跳,自言自语:“却逃到哪里去才好?”【27】虚竹道:“这件事说来话长,正是小僧胸中一个大大的难题。”那声音道:“什么说来话长,说来话短,我不许你诸多推诿,快快说来。”语气甚是严峻,实不容他规避。但虚竹想起苏星河曾说,“逍遥派”的名字极为隐秘,决不能让本派之外的人听到,他虽知身后之人是个武功甚高的前辈,但连面也没见过,怎能贸然便将这个重大秘密相告,说道:“前辈见谅,小僧实有许多苦衷,不能相告。”【28】那女童怔怔的不语,将布袋铺在一块岩石上,坐着支颐沉思,轻声道:“如此说来,无崖子果然是将逍遥派掌门之位传给你了。”【29】虚竹道:“原来……原来你也知道‘逍遥派’的名字。”他一直不敢提到“逍遥派”三字,苏星河说过,若不是本派中人,听到了“逍遥派”三字,就决不容他活在世上。现下听那女童先说了出来,他才敢接口;又想反正你是鬼不是人,人家便要杀你,也无从杀起。【30】那女童怒道:“我怎不知逍遥派?姥姥知道逍遥派之时,无崖子还没知道呢。”虚竹道:“是,是!”心想:“说不定你是个数百年前的老鬼,当然比无崖子老先生还老得多。”【31】那女童道:“你是决意不愿做逍遥派掌门人的了?”虚竹连连摇头,道:“万万不愿。”那女童道:“那也容易,你将七宝指环送了给我,也就是了。我代你做逍遥派掌门人如何?”虚竹大喜,道:“那正是求之不得。”从指上除下宝石指环,交了给她。【32】虚竹说道:“无崖子老先生也曾说过的,他一心要找个风流俊雅的少年来做传人,只可惜……这逍遥派的规矩古怪得紧,现下……现下逍遥派的掌门人是你当去了……”下面一句话没说下去,心中是说:“你这老鬼附身的小姑娘,却也不见得有什么美貌。”【33】童姥叹道:“你这小和尚忠厚老实,于我有救命之恩,更与我逍遥派渊源极深,说给你听了,也不打紧。我自六岁起练这功夫,三十六岁返老还童,花了三十天时光。六十六岁返老还童,那一次用了六十天。今年九十六岁,再次返老还童,便得有九十天时光,方能回复功力。”虚竹睁大了眼睛,奇道:“什么?你……你今年已经九十六岁了?”【34】童姥大声道:“李秋水,逍遥派掌门人有令,命你跪下,听由吩咐。”【35】虚竹道:“前辈重伤未愈,不宜劳顿,还是多休息一会的为是。”童姥双目一翻,道:“你嫌我的功夫是旁门左道,不屑学么?”虚竹道:“这……这个……这个……晚辈绝无此意,你不可误会。”童姥道:“你是逍遥派的嫡派传人,我这‘天山折梅手’正是本门的上乘武功,你为什么不肯学?”虚竹道:“晚辈是少林派的,跟逍遥派实在毫无干系。”【36】童姥道:“呸!你一身逍遥派的内功,还说跟逍遥派毫无干系,当真胡说八道之至。天山童姥为人,向来不做利人不利己之事。我教你武功,是为了我自己的好处,只因我要假你之手,抵御强敌。你若不学会这六路‘天山折梅手’,非葬身于西夏国不可,小和尚命丧西夏,毫不打紧,你姥姥可陪着你活不成了。”虚竹应道:“是!”觉得这人用心虽然不好,但什么都说了出来,倒是光明磊落的“真小人”。【37】又过了一日,虚竹已将六路“天山折梅手”的口诀都背得滚瓜烂熟。童姥便在旷野中传授他应用之法。她一腿已断,只得坐在地下,和虚竹拆招。这“天山折梅手”虽然只有六路,但包含了逍遥派武学的精义,掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招,变法繁复,虚竹一时也学不了那许多。童姥道:“我这‘天山折梅手’是永远学不全的,将来你内功越高,见识越多,天下任何招数武功,都能自行化在这‘六路折梅手’之中。好在你已学会了口诀,以后学到什么程度,全凭你自己了。”【38】童姥道:“你这鬼经中言道,修道时逢到困苦,那是由于往昔宿作,要甘心受之,都无怨诉。那么无论旁人如何厉害的折磨你,你都甘心受之、都无怨诉么?”虚竹道:“小僧修为浅薄,于外魔侵袭、内魔萌生之际,只怕难以抗御。”童姥道:“现下你本门少林派的功夫是一点也没有了,逍遥派的功夫又只学得一点儿,有失无得,糟糕之极。你听我的话,我将逍遥派的神功尽数传你,那时你无敌于天下,岂不光彩?”【39】童姥便即传了他如何将北冥真气自丹田经由天枢、太乙、梁门、神封、神藏诸穴,通过曲池、大陵、阳豁而至掌心,这真气自足经脉通至掌心的法门,是她逍遥派独到的奇功,再教他将这真气吞吐、盘旋、挥洒、控纵的诸般法门。虚竹练了两日,已然纯熟。【40】童姥淡淡的道:“这声音是阻不住的。这贱人以高深内力送出说话。咱们身处第三层冰窖之中,语音兀自传到,布片塞耳,又有何用?你须当平心静气,听而不闻,将那贱人的言语,都当作是驴鸣犬吠。”虚竹应道:“是。”但说到“视而不见、听而不闻”的定力,逍遥派的功夫比之少林派的禅功可就差得远了,虚竹的少林派功夫既失,李秋水的话便不能不听,听到她所说童姥的种种恶毒之事,又不免将信将疑,不知是真是假。【41】李秋水虽比童姥和无崖子年轻,终究也是个七八十岁的老太婆了,但这句话柔腻宛转,虚竹听在耳里,不由得怦然心动,似乎霎时之间,自己竟真的变成了“中原武林第一风流浪子”,但随即哑然:“我是个丑和尚,怎说得上是什么风流浪子,岂不是笑死人么?”跟着想起:“童姥大敌当前,何以尚有闲情拿我来作弄取笑?其中必有深意。啊,是了,当日无崖子前辈要我继承逍遥派掌门人之时,一再嫌我相貌难看,后来苏星河前辈又道,要克制丁春秋,必须觅到一个悟性奇高而英俊潇洒的美少年,当时我大惑不解,此刻想来,定是跟李秋水有些关连。无崖子前辈要我去找一个人指点武艺,莫非便是找她?苏星河前辈曾说,这人只喜欢美貌少年。”【42】李秋水前心后背,均受重伤,内力突然间失却控制,便如洪水泛滥,立时要溃堤而出。逍遥派武功本是天下第一等的功夫,但若内力失制,在周身百骇游走冲突,却又宣泄不出,这散功时的痛苦实非言语所能形容。顷刻之间,只觉全身各处穴道中同时麻痒,惊惶之余,已知此伤绝不可治,叫道:“梦郎,你行行好,快在我百会穴上用力拍击一掌!”【43】童姥道:“你是逍遥派的掌门人,我又已将生死符、天山折梅手、天山六阳掌等一干功夫传你,从今日起,你便是缥缈峰灵鹫宫的主人,灵鹫宫……灵鹫宫九天九部的奴婢,生死一任你意。”虚竹大惊,忙道:“师伯,师伯,这个万万不可。”童姥怒道:“什么万万不可。这九天九部的奴婢办事不力,没能及早迎驾,累得我屈身布袋,竟受乌老大这等狗贼的虐待侮辱,最后仍是不免断腿丧命……”【44】虚竹使这凌空弹指之法,倒不是故意炫耀神技,只是对方是个花信年华的女子,他虽已不是和尚,仍谨守佛门子弟远避妇女的戒律,不敢伸手和她身子相触,不料数弹之下,应验如神。他此刻身集童姥、无崖子、李秋水逍遥派三大名家的内力,实已非同小可。【45】虚竹听得方丈有令,自是不敢有违,躬身应道:“是。”走上几步,合十说道:“国师手下留情!”心想对方是前辈高人,决不会先行出招,当即双掌一直拜了下去,正是韦陀掌的起手式“灵山礼佛”。他在少林寺中半天念经,半天练武,十多年来,已将这套罗汉拳和韦陀掌练得纯熟无比。这招“灵山礼佛”本来不过是礼敬敌手的姿式,意示佛门弟子礼让为先,决非好勇斗狠之徒。但他此刻身上既具逍遥派三大高手深厚内力,复得童姥尽心点拨,而灵鹫宫地下石窖中数月面壁揣摩,更是得益良多,双掌一拜下,身上僧衣便即微微鼓起,真气流转,护住了全身。【46】这时虚竹已能占到四成攻势,虽然兀自遮拦多,进攻少,但内力生发,逍遥派武学的诸般狠辣招数自然而然的使了出来。旁观者不禁胆战心惊,均想:“我若中了这一招,不免死得惨酷无比。”少林派僧俗弟子,数百年来并无一个女子,历代创建全是走刚阳路子,因系佛门武功,出手的用意均是制敌而非杀人,与童姥、李秋水的招数截然相反。玄慈等少林高僧见虚竹所使招数渐趋阴险刻毒,不由得都皱起了眉头。【47】虚竹道:“是。弟子诚心禀告。”当下将如何奉方丈之命下山投帖,如何遇到玄难、慧方等众僧,如何误打误撞的解开珍珑棋局而成为逍遥派掌门人,玄难如何死于丁春秋的剧毒之下,如何为阿紫作弄而破戒开荤,直说到如何遇到天山童姥,如何深入西夏皇宫的冰窖,而致成为灵鹫宫的主人。这段经历过程繁复,他口齿笨拙,结结巴巴的说来,着实花了老大时光,虽然拖泥带水,不大清楚明白,但事事交代,毫无避漏,在冷窖内与梦中女郎犯了淫戒一事,也吞吞吐吐的说了。【48】众高僧越听越感惊讶,这个小弟子遇合之奇之巧,武林中实是前所未闻。众僧适才见到了他剧斗鸠摩智的身手,对他所述均无怀疑,身想:“若不是他一身而集逍遥派三大高手的神功,又在灵鹫宫石壁上领悟了上乘武技,如何能敌得住吐蕃国师的绝世神通?”【49】玄慈说道:“老衲职为本寺方丈,于此六件大事,无一件能善为料理,实是汗颜无地。可是虚竹身上功夫,全是逍遥派的武学,难道……难道少林寺的大事……”【50】虚竹武功虽高,却全是别派旁门功夫,即使他能出手将这六件大事都料理了,有识之士也均知道少林派是因人成事,非依靠逍遥派武功不可,不免为少林派门户之羞;就算大家掩饰得好,旁人不知,但这些有道高僧,岂能作自欺欺人的行径?【51】玄寂又道:“你既为逍遥派掌门人,为缥缈峰灵鹫宫的主人,便当出教还俗,不能再作佛门弟子,从今而后,你不再是少林寺僧侣了。如此处置,你心服么?”【52】虚竹使开“天山六阳掌”,盘旋飞舞,着着进迫。丁春秋那日潜入木屋,曾以“逍遥三笑散”对苏星河和虚竹暗下毒手,苏星河中毒毙命,虚竹却安然无恙,丁春秋早已对他深自忌惮,此刻便不敢使用毒功,深恐虚竹的毒功更在自己之上,那时害人不成,反受其害,当即也以本门掌法相接,心想:“这小贼秃解开珍珑棋局,竟然得了老贼的传授,成为我逍遥派的掌门人。老贼诡计多端,别要暗中安排下对付我的毒计,千万不可大意。”【53】逍遥派武功讲究轻灵飘逸,闲雅清隽,丁春秋和虚竹这一交上手,但见一个童颜白发,宛如神仙,一个僧袖飘飘,冷若御风。两人都是一沾即走,当真便似一对花间蝴蝶,蹁跹不定,于这“逍遥”二字发挥到了淋漓尽致。旁观群雄于这逍遥派的武功大都从未见过,一个个看得心旷神怡,均想:【54】那老僧又道:“本寺七十二项绝技,均分‘体’、‘用’两道,‘体’为内力本体,‘用’为运用法门。萧居士、慕容居士、大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门,虽有损害,却一时不显。明王所练的,本来是‘逍遥派’的‘小无相功’罢?”【55】鸠摩智又是一惊,自己偷学逍遥派“小无相功”,从无人知,怎么这老僧却瞧了出来?但转念一想,随即释然:“虚竹适才跟我相斗,使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的,何足为奇?”便道:“‘小无相指’虽然源出道家,但近日佛门弟子习者亦多,演变之下,已集佛道两家之所长。即是贵寺之中,亦不乏此道高手。”【56】逍遥派的高手医术通神,阎王敌薛神医便是虚竹的师侄。虚竹于医术虽然所知无多,但跟随天山童姥数月,甚么续脚、换手等诸般法门,却也曾听她说过。【57】虚竹一眼便认了出来,这些图形与灵鹫宫石室壁上所刻的图形大同小异,只看得几幅,心下便想:“这似乎是李秋水李师叔的武功。”跟着便即恍然:“李师叔是西夏的皇太妃,在宫中刻有这些图形,那是丝毫不奇。”想到图形在壁,李秋水却已逝世,不禁黯然。他知这是逍遥派武功的上乘秘诀,倘若内力修为不到,看得着了迷,重则走火入魔,轻则昏迷不醒。那日梅兰竹菊四妹,便因观看石壁图形而摔倒受伤。他怕段誉受损,忙道:“三弟,这种图形看不得。”段誉道:“为甚么?”虚竹低声道:“这是极高深的武学,倘若习之不得其法,有损无益。” 这篇大家只是看一看就是了:
逍遥派人物简介】
逍遥派开山祖师:无崖子
逍遥派第二代掌门:苏星河
逍遥派第三代弟子:康广陵、范百龄、薛慕华、吴领军、冯阿三、
苟读、李傀儡、石清露
【逍遥派武功简介】
内功: 基本内功
特殊内功: 逍遥心法
小无相功
北冥神功
轻功: 基本轻功
特殊轻功: 飞檐走壁
凌波微步
掌法: 基本掌法
特殊掌法: 攀阳掌 (可与青云手互备)
手法: 基本手法
特殊手法: 青云手 (可与攀阳掌互备)
剑法: 基本剑法
特殊剑法: 流月剑舞
刀法: 基本刀法
特殊刀法: 如意刀法
招架: 基本招架
特殊招架: 由相应武技赋予
医术: 基本医术
特殊医术: 逍遥奇学
【逍遥派武技招数】
【小无相功】
提升战力
护体真气 可以加强防御力。
【北冥神功】
提升战力
护体真气 可以加强防御力。
百川归海 北冥神功乃是化功**、吸星大法一类转化内力的神功的初始状态,威力也最为强大。此招百川归海可以将对手的最大内力永久化为己有。
【攀 阳 掌】
攀阳邀月 攀阳掌乃逍遥派为修炼天山六阳掌奠定基础所创的武功。此招攀阳邀月是掌法中的精髓,在战斗时考验对方的内力加以攻击。运用这招需向苏星河学习。
【青 云 手】
捕风捉影 逍遥派的入门手法,虽然威力不强,但比之一般的擒拿手、虎抓手却是赶超甚远。而且此招捕风捉影也是很早就可以施展的绝技。运用这招需向苏星河学习。
【如意刀法】
如意六刀 如意刀法的快意刀决,在战斗中可瞬间连续劈斩六刀,快速攻击对手。此刀法本身威力平平,但此刀诀却已弥补了刀法中原有的甚多不足,颇值一学。运用这招需向苏星河学习。
【流月剑舞】
流月剑诀 奇幻绝伦的剑术,乃当年无崖子与李秋水在无量山玉壁剑舞时所悟得。剑势走轻盈一路,剑招优美华丽,但出招却是异常的狠辣快捷,是上乘剑术。运用这招需向无崖子学习。
天升剑诀 无崖子与李秋水在无量山玉壁剑舞时所悟得的上乘剑术。乃流月剑舞的杀着,施展时剑身会闪耀出无比绚丽的色彩,如同天河倒泻一般连续不断袭向对手,给予对手极大的创击。运用这招需向无崖子学习。
【凌波微步】
洛神凌波 凌波微步乃是世间最为厉害的轻功,一经施展,绝无任何人能伤其毫发。洛神凌波更是此轻功的精妙,可以无视对手的存在而施展出步法,扰乱对方的攻势,使其无法出招。运用这招需向无崖子学习。
【逍遥派特殊武器介绍】
空手武器:逍遥神仙环 在逍遥派开山祖师无崖子处获得此物,此指环乃逍遥派历代掌门人的信物。佩带后可以极大提高空手杀伤力,同时还能够大大的增强手法及掌法的有效等级。
逍遥派在武林中颇为秘密,不得人知。但所有功夫均为正大光明,密而不邪。掌门人无崖子与天山童姥师出同门,无崖子创逍遥派,天山童姥创天山灵鹫宫。因此两派虽不同名,但武功中有着许多相同之处。
北冥神功乃是化功**、吸星**一类转化内力神功的初始状态,威力也最为强大,可以将对手的最大内力永久化为己有。学习北冥神功的条件非常严格,需要先天悟性和先天根骨。所以想学北冥神功,是要看运气了。不过即使学不了北冥神功,依然有可能学到小无相功。
再次声明大家只是看看就是了
扫地僧不是少林派的,而是逍遥派的,从年龄看很可能就是逍遥派的老四。
证据如下:
1、书上没说扫地使用的是少林武功,反而很象逍遥派的武功。
2、扫地显然知道逍遥派的小无相功,并且评价“小无相功的威力【绝】不在【任何】少林绝学之下”,也就是说小无相功的威力很可能在包括易筋经在内的任何少林绝学之上。
3、扫地一招击晕慕容博的功夫,很象逍遥派一招擒拿鸠摩智的天山折梅手。扫地的内力能够转弯,又象李秋水的“白虹掌力”。
4、扫地让老慕容和老萧龟息的功夫,在《天龙》里只有逍遥派有这种功夫,如李秋水、丁春秋、以及学了点皮毛的阿紫。
5、扫地抓着两个人依然轻飘飘的飘行,让使出吃奶力气的萧峰追不上,这种轻功不象少林派,更象逍遥派的轻功,如“凌波微步”。
6、扫地轻松分开萧峰和慕容复的对决,让萧峰和慕容复发出的十成内力如“泥牛入海”,这种功力象逍遥派的“北冥神功”。
7、无涯子喜欢搜集天下武功秘籍,想创造一门包罗万象的武功。无涯子好几十年前就已经进入少林寺把少林72绝技拿走了(这就是段誉在无涯子隐居的山洞里发现的标签,后来李秋水把这些少林绝迹全部送给了苏州王家,所以王语嫣精通天下武功),无涯子拿走少林72绝技的时候,扫地为什么不阻止?显然他们是一个门派的。
无崖子是金庸武侠小说《天龙八部》里的人物,逍遥派掌门,武功修为极高。后将逍遥派掌门的位置以及自己毕生功力全部传给虚竹。
金庸武侠小说人物
无崖子掌门
姓名无崖子
门派逍遥派掌门
师父逍遥子
徒弟苏星河
丁春秋
虚竹
家庭李青萝 (女)
王语嫣 (孙女)
武功
内功小无相功
北冥神功
轻功凌波微步
绝技天山六阳掌
兵器剑
无崖子,金庸武侠小说《天龙八部》角色,逍遥子之徒,逍遥派掌门。为金庸小说中武功最绝顶的高手之一。无崖子长须三尺,没一根斑白,脸如冠玉,更无半丝皱纹,年纪显然已经不小,却仍神采飞扬,风度闲雅。生平是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。无崖子老态龙钟之年,却风采不减当年,无怪天山童姥和李秋水为其倾心无崖子聪明之极,武琴棋书画医土花戏无一不晓,无一不精,无崖子因花太多时间于杂学之上,并未学会逍遥派太多高深的功夫。师父逍遥子的“北冥神功”只传了无崖子一人,是无崖子的防身神功,可以吸取他人的内力以供己用,迅速提升功力。无崖子亦与同门师姊妹天山童姥和李秋水有着情爱纠葛,天山童姥和李秋水争风吃醋的争斗一辈子,也毁了她们的一生,无崖子并习得天山童姥和李秋水专研的“小无相功”和“天山六阳掌”,成为三人中最强的人。无崖子先与童姥相爱,后来童姥在练功时受李秋水故意干扰,身材永远不能长大,相貌差了,无崖子便移爱李秋水,但对童姥却绝口不认。无崖子成就最大,功力最强,继承师父做了“逍遥派”掌门。无崖子为“聪辩先生”苏星河与“星宿老怪”丁春秋师父。无崖子与李秋水两人生了李青萝爱女后,共居大理无量山“琅环福地”中,在山洞内藏有普天下各路的武功,师兄妹情深爱重,时而月下对剑,时而花前赋诗,欢好弥笃,但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎,所务既广,对李秋水不免疏远,并且打造了“神仙姐姐”的玉像,其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造,玉像完成后,无崖子便着迷于玉像,李秋水因无崖子不再理她而生气,故意找了很多俊男来行乐,无崖子一怒离开。由于丁春秋突然发难,偷袭无崖子,并将他打落悬崖,却侥幸不死,苏星河因此装聋作哑以瞒过丁春秋,无崖子借此诈死隐遁,并摆下“珍珑”棋局,等待外人破解,一等便是三十年。在一次机缘巧合之下,少林派虚竹破解了棋局,无崖子收他为徒,使“北冥神功”化去他的少林派内功,并逆运“北冥神功”把逍遥派七十年的功力尽数传入虚竹体内及把逍遥派掌门一位传给他,命他铲除丁春秋,无崖子把毕生功力传给虚竹后便即死去。武功凌波微步依照周易六十四卦的方位而演变的武功步法,步法甚怪,须得凭空转一个身或跃前纵后、左窜右闪,方合于卷上的步法,御敌对阵时只需按六十四卦步法行走而无需顾忌对手的存在,是一种我行我素、天马行空的上乘功夫。另外凌波微步是以动功修习内功,脚步踏遍六十四卦一个周天,内息自然而然的也转了下个周天,因此每走一遍,内力便有一分进益。北冥神功使用之后可以对目标发动吞噬天地的一击,对其内力造成大量伤害,并使部分伤害转化为自己的内力,内力既厚,天下武功无不为我所用,犹如北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容,能够容纳几千里的大鱼必定是非常广阔的海洋,因而北冥神功正是寓含了广大恢宏之意,也体现了神功的威力。小无相功威力强大,其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似,外行很难分辨。天山六阳掌共分六式,每招名称中均带一“阳”字,故名“六阳掌”,轻灵飘逸,闲雅清隽,招招凶险,攻敌要害,此掌法威力极大,且与“生死符”相互克制,可用此掌化解体内的“生死符”,且也是化解生死符的唯一法门!相关人物[*]^ [天龙八部2005年新修版天山童姥篇
无崖子
李秋水
段延庆
刀白凤
李青萝
(王夫人)
段正淳
段正明
段誉
王语嫣
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1人物设定无崖子是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。无崖子长须三尺,每一根斑白,脸如冠玉,更无半丝皱纹,年纪显然已经不小,却仍神采飞扬,风度闲雅。无崖子老态龙锺之年,却风采不减当年,难怪天山童姥和李秋水为其倾心。(提示:此处无崖子师傅系好事者杜撰,原著小说并无说明。)
武学修为极高,更是琴棋书画无所不精,是个不可多得的人物。其徒苏星河说他:“我师父学究天人,我所学的,不过是他的万分之一而已。”无涯子聪明之极,琴棋书画医土花戏无一不晓,无一不精,苏星河因花太多时间於杂学之上,并未学会逍遥派太多高深的功夫。师父逍遥子的「北冥神功」只传了无崖子一人,是无崖子的防身神功,可以吸取他人的内力以供己用,迅速提升功力。无崖子为「聪辩先生」苏星河与「星宿老怪」丁春秋师父。同门有师姐天山童姥,师妹李秋水。无崖子与师妹李秋水两人生了爱女李青萝后,共居大理无量山「琅嬛福地」中,在山洞内藏有普天下各路的武功,师兄妹情深爱重,时而月下对剑,时而花前赋诗,欢好弥笃,但无崖子于琴棋书画、医卜星象皆所涉猎,所务既广,对李秋水不免疏远,并且打造了的玉像,其模型则是根据李秋水的妹妹所塑造,玉像完成后,无崖子便着迷于玉像,李秋水因无崖子不再理她而生气,故意找了很多俊男来行乐,无崖子一怒离开。无崖子的二弟子丁春秋与李秋水偷情,无崖子不得不出山清理门户,不想被丁春秋使用奸计发难,将无崖子打落悬崖,生死不知。但却没死,养伤后一直装死,并摆下「珍珑」棋局,等待外人破解。在一次机缘巧合之下,少林派虚竹破解了棋局,无崖子收他为徒,使「北冥神功」化去他的少林派内功,并逆运「北冥神功」把逍遥派七十年的功力尽数传入虚竹体内及把逍遥派掌门一位传给他,命他铲除丁春秋,无崖子把毕生功力传给虚竹后死去。注解:1974年的老版中丁春秋是因为心术不正想谋夺掌门之位,被无崖子得悉,打算清理门户,而后丁春秋眼见掌门之位无望,暗算无崖子,一掌将他打下悬崖,可以说丁春秋打伤无崖子是因为权力争夺,与李秋水没有半分瓜葛,新修版最合理修复了全部的漏洞。2武功绝学北冥神功(北冥真气)【“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。】北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用,用来给自己积蓄内力的辅助功法。李秋水留给段誉的卷轴,【或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。】只是段誉为了应付差事,只练了第一式,但就是这一式使得段誉受用无穷。后来段誉还带虚竹到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。北冥真气则是一种内力的运转方式,在发力的原理方面,感觉与大挪移有些相似,尽可能激发人体内的潜力。易学易练,前提是你要有储存足够的内力。【那女童道:“你将丹田中的真气,先运到肩头巨骨穴,再送到手肘天井穴,然后送到手腕阳池穴,在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转,然后运到无名指关冲穴。”】【虚竹右手大拇指一松,无名指上的松球便弹了下去。只听得呼的一声响,松球激射而出,势道威猛无俦,松球拍的一声,钻入土中,没得无形无踪。】【那女童道:“你摘下十二枚松球,每只手握六枚,然后这么运气......”】【乌老大又是惊奇,又是佩服,又有几分艳羡,向那女童道:“这……这北冥真气,是你今天才教他的,居然已如此厉害......”】北冥神功与北冥真气不尽相同,一为积蓄内力,一为运使真气。PS:北冥神功是无崖子唯一在天龙八部中使用过的功法小无相功【“小无相功”本是李秋水的防身神功,威力极强,当年童姥数次加害,李秋水皆靠“小无相功”保住性命。】【本是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。】【小无相功博大精深,以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来。它的威力也决不在任何少林绝技之下。】小无相功另一奇妙之处,是可以此功驾驭众多武林绝技,鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功,修炼七十二绝技。【小无相功精微渊深,以此为根基,少林寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。】其实鸠摩智所练七十二绝技,伤害是最小的,他经脉大乱乃是强练易筋经所致。慕容博赠鸠摩智七十二绝技副本虽没怀好意,但他练功所受的伤却与七十二绝技无关。天山六阳掌天山六阳掌是逍遥派少有的刚猛掌法之一,天山童姥与无崖子都精通此掌法,而李秋水对此掌法也是很了解的。天山六阳掌共有九式掌法,书中记载第二式——阳春白雪;第七式——阳关三叠;另有一式——阳歌天钧,但不确定为第几式,其余则没做介绍。六阳掌是一门将阴阳二气相结合的掌法,如体内无阴阳二气,则体会不到此掌法的妙处。六阳掌是继折梅手之后,又一门精妙无比的绝艺,且刚柔并济。天山六阳掌还是化解生死符的不二法门。【虚竹受教苦练,但觉童姥所传的法门巧妙无比,气随意转,不论对手以如何狠辣的手法攻来,均能以这法门化解,而且化解之中,必蕴猛烈反击的招数。他越练越佩服。】而且六阳掌每一招一式所附带的阴、阳之力也自不同,这一点与“七伤拳”原理相似,但比“七伤拳”却要精妙得多。【李秋水道:“你还不认么?这第二招‘阳春白雪’和第七招‘阳关三叠’,乃本门不传之秘,你从何处学来?”】【虚竹听风辨形,随机应变,一觉到李秋水的手指将要碰到自己肩头,当即沉肩斜身,反手往她手背按去。李秋水立即缩手,赞道:“好!这招‘阳歌天钧’内力既厚,使得也熟。”】【李秋水连出四招,虚竹已将天山六阳掌练得甚熟,竟然一一格开,挡架之中,还隐隐蓄有坚实浑厚的反击之力。】凌波微步依照周易六十四卦的方位而演变的武功步法,步法甚怪,须得凭空转一个身或跃前纵後、左窜右闪,方合於卷上的步法,御敌对阵时只需按六十四卦步法行走而无需顾忌对手的存在,是一种我行我素、天马行空的上乘功夫。另外凌波微步是以动功修习内功,脚步踏遍六十四卦一个周天,内息自然而然的也转了下个周天,因此每走一遍,内力便有一分进益。3姓名来源无崖子的道号来源自《庄子·天下》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。”。 苏星河 苏先生
《天龙八部》中的人物,逍遥派掌门无崖子首徒,函谷八友之师,外号“聪辩先生”,最终死于丁春秋的“三笑逍遥散”。
金庸武侠小说人物
苏先生
姓名 苏星河
绰号 聪辩先生
聋哑老人
门派 逍遥派
聋哑门掌门
师父 无崖子
徒弟 康广陵
范百龄
苟读
吴领军
薛慕华
冯阿三
石清风
李傀儡
武功
绝技 桃花阵
八阵图
诛仙阵
苏星河,金庸武侠小说《天龙八部》角色,为逍遥派掌门无崖子的大弟子,师弟为丁春秋。
苏星河武功不高,但尽得无崖子杂学真传,并分传门下弟子神医薛慕华等函谷八友,各习琴、棋、书、画、医术、土木、莳花、戏剧一门。而师弟丁春秋则专攻武功,因此在武艺方面,苏星河比不上丁春秋。
由于丁春秋为作逍遥派掌门,一度谋害无崖子,逼迫苏星河发誓装聋作哑,迫使他不得不将函谷八友全数逐出师门,也将新收弟子割舌刺耳。
另外,无崖子为招收关门弟子对付丁春秋,布下极难解开的珍珑棋局,也是由苏星河执黑子,其他对弈的人执白子。后在内伤之际,中了丁春秋的三笑逍遥散而死。
函谷八友
康广陵 - 琴
“函谷八友”之首,苏星河徒弟。康广陵擅长弹琴,其中最出名的就是广陵散。同时也与阿碧有些渊源(此部分在新版本已经删除,并未提到这个。而在之前的版本则有提到阿碧的琴声吸引了康广陵得注意。)
范百龄 - 棋
苟读 - 书
吴领军 - 画
薛慕华 - 医,绰号“阎王敌”
冯阿三 - 土木机关
石清风 - 花
李傀儡 - 戏
参考文献
^ 金庸的陪衬角色——函谷八友
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1人物简介
基本资料
金庸小说《天龙八部》中人物,逍遥派掌门无崖子首徒,函谷八友之师。
“聪辩先生”苏星河是“聋哑门”的掌门人,“聪辩”即是聋哑,因为耳虽聋而心聪,口虽哑而理辩。但其实所谓“聋哑门”,不过是掩人耳目。苏星河是丁春秋的师兄,他两人都是逍遥派无崖子的徒弟。无崖子就是段誉误闯进的无量山剑璧石洞、洞中石像的爱侣,也是雕成这石像的大师。
苏星河作用
苏星河在小说中最大的作用,是摆出师父无崖子的珍珑棋局,虚竹破了珍珑,随即受无崖子传功并命为逍遥派掌门之后,苏星河的任务也就完成了。
然而,苏星河的个性行事,颇有值得人深思之处。无崖子武功既高不可测,每一门艺术工艺也是精通。丁春秋选择了精研武功,成为举世惊骇的魔头。苏星河精通琴棋书画,医学占卜,不擅武学,结果苏星河为丁春秋所击败,为避他再袭击,忍辱自扮聋哑,遣逐原来弟子,创办了掩人耳目的“聋哑门”。
苏星河一生心愿就是为师父灭了叛逆弟子丁春秋,他自己做不到,便以棋局召集能人,收入逍遥派,代行这个心愿。虚竹因此而遇上奇缘,丁春秋最后被收服,苏星河也算没有空等了。
可惜他虽然忠心护师,却并没有得到好下场。最后还是中了丁春秋的“三笑逍遥散”,三笑而亡。
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书中描述
【1】段誉接过一看,见帖上写着四行字道:“苏星河奉请天下精通棋艺才俊,于二月初八日驾临河南擂鼓山天聋地哑谷一叙。”
【2】段誉与全冠清别过,出山坳而去,问朱丹臣道:“那聪辩先生苏星河是什么人?是中原的棋国手吗?”朱丹臣道:“聪辩先生,就是聋哑先生。”
【3】便在此时,一个细细的声音又传进山洞:“苏星河的徒子徒孙,快快出来投降,或许还能保得性命,再迟片刻,可别怪我老人家不顾同门义气了。”
【4】丁春秋冷冷的道:“你只听苏星河的话,是也不是?”
【5】丁春秋道:“很好,很好,你们都是苏星河的乖徒儿,可是苏星河却曾派人通知我,说道已将你们八人逐出门墙,不再算是他门下的弟子。难道姓苏的说话不算,仍是偷偷的留着这师徒名份么?”
【6】丁春秋微笑道:“此言甚是。苏星河是怕我向你们施展辣手,将你们一个个杀了。他将你们逐出门墙,意在保全你们这几条小命。他不舍得刺聋你们耳朵,割了你们舌头,对你们的情谊可深得很哪,哼,婆婆妈妈,能成什么大事?嘿嘿,很好,很好。你们自己说罢,到底苏星河还算不算是你们师父?”
【7】康广陵等听他这么说,均知若不弃却“苏星河之弟子”的名份,丁春秋立时便下杀手,但师恩深重,岂可贪生怕死而背叛师门,八同门中除了石清露身受重伤,留在地洞中不出,其余七人齐声说道:“我们虽被师父逐出门墙,但师徒之份,自是终身不变。”
【8】丁春秋微笑道:“我也不忙杀你,第八句问话你如果回答‘不医’,我要去杀一个自称为‘聪辩先生’的苏星河。”
【9】丁春秋微笑道:“为什么不敢?星宿老仙行事,向来独来独往,今天说过的话,明天便忘了。我虽答应过苏星河,只须他从此不开口说话,我便不杀他。可是你惹恼了我,徒儿的帐自然要算在师父头上,我爱去杀他,天下又有谁管得了我?”
【10】康广陵道:“你老人家清健胜昔,咱们八人欢喜无限。”函谷八友被聪辩先生苏星河逐出了师门,不敢再以师徒相称。范百龄道:“少林派玄难大师瞧你老人家来啦。”
【11】苏星河站起身来,向着众人深深一揖,说道:“玄难大师驾到,老朽苏星河有失迎迓,罪甚,罪甚!”眼光向众人一瞥,便又转头去瞧棋局。
【12】玄难说道:“好说,好说!”见苏星河如此重视这一盘棋,心想:“此人杂务过多,书画琴棋,无所不好,难怪武功要不及师弟。”
【13】万籁无声之中,段誉忽道:“好,便如此下!”说着将一枚白子下在棋盘之上。苏星河脸有喜色,点了点头,意似嘉许,下了一着黑子,段誉将十余路棋子都已想通,跟着便下白子,苏星河又下了一枚黑子,两人下了十余着,段誉吁了口长气,摇头道:“老先生所摆的珍珑深奥巧妙之极,晚生破解不来。”
【14】眼见苏星河是赢了,可是他脸上反现惨然之色,说道:“公子棋思精密,这十几路棋已臻极高的境界,只是未能再想深一步,可惜,可惜。唉,可惜,可惜!”他连说了四声“可惜”,惋惜之情,确是十分深挚。段誉将自己所下的十余枚白子从棋盘上捡起,放入木盒。苏星河也捡起了十余枚黑子。棋局上仍然留着原来的阵势。
【15】苏星河道:“你们大伙都起来!百龄,这个‘珍珑’,牵涉异常重大,你过来好好的瞧上一瞧,倘能破解得开,那是一件大大的妙事。”
【16】苏星河冷冷的看着他,说道:“这局棋原是极难,你天资有限,虽然棋力不弱,却也多半解不开,何况又有丁春秋这恶贼在旁施展邪术,迷人心魄,实在大是凶险,你到底要想下去呢,还是不想了?”范百龄道:“生死有命,弟……我……
【17】我……决意尽心尽力。”苏星河点点头,道:“那你慢慢想罢。”
【18】苏星河斜眼向他睨了一眼,道:“你称师父做什么?”丁春秋道:“他是老贼,我便叫他老贼!”苏星河道:“聋哑老人今日不聋不哑了,你想必知道其中缘由。”丁春秋道:“妙极!
【19】苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”
【20】玄难见这块大石无虑二百来斤,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石提了起来,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事,当下合十说道:“多谢!”坐在石上。
......... 逍遥派武学价值评估报告
逍遥派的武学传承以及逍遥三老的武功高度历来是诸位同仁的讨论重点。对此问题,大家见解不一,各有说辞、论据,以致争论不休。但以我看来,逍遥派武学的高低,书中已写的明明白白,清清楚楚,下面就让我为诸位解释一二。
首先,逍遥派作为一个门派,是一个与少林、武当类似,有自己武学传承,有自己武学典籍的门派,而不同于丐帮、明教这种以人才招纳为主的帮派、教会。这样问题就很简单了,一个门派的武学水平怎么评估?当然是看门中弟子的武学表现了,弟子资质不同,练出的武功水平自然不同。
门派弟子的资质,我一般分为以下几种。一是极高的,如乔峰、苗人凤;二是较高的,如丘处机、耶律齐;三是一般的,如赵志敬、封不平;四是较差的,如大小武;此外还有两种我尚未列入,一种是不世出的,如王重阳、张三丰,这种人到最后往往自立门派,开一派之先河。一种是寿南山这种的,毕竟门派不是福利机构,除非走关系,否则不可能收的。
下来就好分析了,以资质较高的人,在不同年龄段,在不同门派的表现来看,在全真教就是丘处机的水平,在少林寺就是玄慈的水平,在嵩山派就是左冷禅的水平,在武当山就是俞莲舟的水平,在天龙寺就是枯荣的水平。以资质一般的人来说,在少林就是那一大票普通的玄字辈水平,在天龙寺就是那一大票本字辈水平。以资质较差的人而言,在全真教就是鹿清笃的水平,在少林就是虚竹刚露面的水平,在武当这种走精英路线的门派,这种资质的人是不收的。
通过这种分析,我们来看逍遥派,从书中逍遥派的表现来看,逍遥派的门派特点来看,这种门派是一般情况下是只收资质极高或者较高的,下限是资质一般的,至于资质较差的那种,想也不要想。
这样我们可以从书中找到一些真正泄露逍遥派武功根底的人,既被大家忽视的那几位逍遥派嫡系传人,梅兰菊竹四剑、函谷八友。四剑、八友的资质约莫在较高和一般之间,偏向于较高,因为这几人资质要是极高,八个乔峰那样的就算是二流门派出身,也早把丁春秋打成狗了;但要说是资质较低乃至一般,苏星河不会看上眼,四剑也不会收在天山童姥座下。这下就很简单了,函谷八友在江湖上武功虽高,但却并非高的出奇,基本上与风波恶、包不同、丐帮长老、少林玄难相仿,而梅兰菊竹四剑也未展示出显什么骄人的优势,属于被明王一招秒四人的角色。换句话说,逍遥派武学造就的传人,与同龄的江湖人比,虽远高于青城、蓬莱之类的门派,但与同级别的少林寺、天龙寺、慕容世家,甚至丐帮招揽来的江湖豪杰相比并无明显优势。
由此推论,可直接推论出三老的武学根底,逍遥三老的资质不可能为一般或较差,否则根本不会被收入门中;亦不会为极高,因为逍遥三老武功差相仿佛,而乔峰、苗人凤这个级别的资质实在是可遇不可求,往往举世之间不过三五人,以逍遥派这种隐秘的活动范围,遇到三人收入门中的机会太过渺小。这样我推论,逍遥三老的资质为较高左右,以资质较高论,则其武艺与年纪相近的枯荣应相差不多,不宜估计过高或过低,而在其六十岁左右时下限为玄慈,上限为萧远山、慕容博。这也与丁春秋的武学修为相匹配,即资质较高而武学传承不完全的丁春秋与身有残疾的段延庆武艺相仿,敌不过资质相仿而武学传承完全且身体完好的段正明。
总论,逍遥派武学传承与少林寺、天龙寺、乃至慕容世家相仿,但与少林、天龙相比,缺少了易筋经、六脉神剑这种顶级武学。这也解释了,为什么对逍遥派根底有所了解的鸠摩智、慕容博并不去打逍遥派武学的主意,而是一个去了少林,一个去了天龙寺的原因。