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史记“韩寒列传”

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发表于 2010-4-23 22:19:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
韩寒者,沪郊人也。身修七尺,貌俊神逸,性狂傲,不拘于俗。天朝三十四年,寒之诞时,天降异相,有善相人者言:必有文曲下界。众哂之妄言。寒果天资聪颖,三岁,识字千余,四岁能诵诗书。人奇之,曰:此子必成大器。其父闻之,欣欣然有喜色。

后之学馆,学百科知识。寒善属文,恶理算。然学制不可偏废,寒虽善文,亦独木难支,学业坎坷。年十七,学府举属文大赛,天下年青才俊,争相一试。寒以《管中窥人》,一举夺魁。年十八,著书《三重门》,一时洛阳纸贵,华夏震惊。或曰,此王勃神童再世。亦有人言:“无他,乃当世之仲永耳,后必泯然众人矣!”寒闻之,誓曰:“汝今哂余,后汝等必悔之。”

寒身虽单,然善奔走,沪府举奔走大赛,令举,寒狂奔,众于后苦追,不及。寒独占鳌头,嘻曰:“此吾所长,吾尚未尽力。”足见其有竞技之资。



后碍于算学,不能晋级,按制当与学弟复习之。寒羞,愤然曰,“此学制之弊,非吾之罪,吾不与也。”慨然退学,寒师言曰:“寒乃异数,乃昙花耳,众不必效也!”



寒既退学,专心属文,著书立说,立论无数,声名大振。



五十五年,天朝兴赛车之戏,驾之,风驰电掣,如驾云腾雾,寒喜其激荡,动人心魄,与已性相合,遂与之。辄夺魁,与人角而获利。人曰:寒者,真乃竞技之体也。



天朝一代,民生多艰。初,毛氏专政,兴运动,除异己,启文革,毁文化,天下大乱,生灵涂炭。二十八年,毛氏崩,邓公执政,废毛氏之弊政,务生产,兴经济;开国门,引夷长技,民渐不为食忧。然变革止于经济,于政无改,特权之层,官商丨勾结,为一已之利,中饱私囊,变革之果,多为其所掠,民苦之。



天朝六十年,屋价高起,民以三代之资,尚无力购斗室居之;药价高起,一人得疾,辄倾全家之产,无力医之;学馆之费高起,下等之家,无力供子之学。贫富分化,民怨声载道。然权贵闭言路,拒忠谏,民有冤屈,无途诉之。偶有民负冤上丨访,寄望于青天,所属府吏阻之曰:“此非法也。”辄捕之。京师大学堂有孙东东者,放言曰“上丨访之民皆疯癫之徒。”此言出,访丨民皆堵而抗之,东见激起民愤,大恐谢罪。



或曰:“官府有言,为民仆也,怎奈恶奴欺主乎?”人对曰:“其为民仆?诳语耳,以欺民也,汝若以主居之,定和谐之。”民勿敢言,噤若寒蝉。或有愚民念及毛氏,曰:“毛帝在日,吾等虽贫,然亦无富者,此公平也。”寒既怜民苦,又怒其不觉,曰:“汝等无知,不知贫之根本,不公之源,乃专制之制,民不选官,官不畏民,遂酿此祸。如官为民选,民督其官,可也。观今之天下,一party丨执政之体,止存其八,多民不聊生。以此可见,此制民必贫,官必贪。救中华者,必以民丨主治国,优上劣下,方保民之利益。”



为启民智,寒遂于网间写博文,倡民丨主,批专制,疾恶如仇,文风泼辣,嬉笑怒骂,切中时弊。民甚喜之,皆曰:寒之语,道吾等心声耳。吾当力挺之。寒博观者如潮,名列华文榜首。国之少年,视寒为已之榜样,国之老者,视寒为国之未来。



然文联之御用文人,见寒势起,护主心切,群起攻之。白烨者,制内文人,善评者也,以正统自居,撰文批寒,寒回文讽之,你言我语,一时网间硝烟四起,新旧思想,一试高下,众皆挺韩,数合之后,烨见不能取胜,再论亦自取其辱,遂仓皇关博。



寒曰:“作协乃驯化之地,汝等皆阿谀奉承之辈,官府豢养之徒,专饰太平之辞,乃鹰犬耳。吾若主之,即刻散之。”亦有文僚喉舌仇彦英,谈歌者,闻此语,老羞成怒,与寒博客论战,皆靡。



寒曾戏曰:“凡逻辑者盖二类,一曰逻辑,一曰中国逻辑。”讽权贵指鹿为马,颠倒黑白也。



后西方之国,设一擂,天下精英,比其影响几何,票毕,寒名列榜首,国之重臣,王某、薄某皆名落孙山,举世哗然。以此见寒为天下人所爱,不谬也。



古语有之:防民之口,甚于防川,况世过时异,寒等有识之士,倡民丨主,启民智,民心已觉,人心思变,如若堵之,溃之速也。果抗争之事频发,有民妇唐福珍者,为保已产,引火自焚,慨然赴死,可歌可泣。类似之事,难以计数,民皆怒于心中,



……



天朝七十年,变,民丨主之制立,多party竞争,四年更替,皆民意决之。专制之祸永绝矣。人皆以寒功大,举寒主政,寒曰:“吾乃散漫之人,不宜入仕,吾之私爱,赛车红颜耳,汝等勿复再言。”遂偕众友流连勾栏瓦肆,吟诗作赋,赛车玩犬,乐哉乐哉!



太史公曰:因材施教,夫子倡之,然时过二千余载,尚勿行,悲夫!寒虽不精算学,然文采斐然,当扬其长,避其短,然世之学制,务求其全,以绳梅、病梅为业,可乎!寒有专长,著书立说,声名大振,而时谓全才者,天下之多,何人成名耳,世人当慎思之。又寒文名虽显,然所以立于青史者,当为民请命耳。万马齐喑之时,寒与有识之士,为民呐喊,呼民丨主,斥专制。置身于险境而不顾,此等大义,吾当慷慨歌之,今世之大治,民畅所欲言,皆寒等先行者之功也,世人当念之勿忘,吾亦思忖良久,作传记之,以示后人。
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发表于 2010-4-23 22:27:04 | 显示全部楼层
沙发
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发表于 2010-4-23 23:25:32 | 显示全部楼层
板凳
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发表于 2010-4-23 23:42:58 | 显示全部楼层
扯的有点过了
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发表于 2010-4-24 00:18:35 | 显示全部楼层
韩寒有资格进“列传”吗?

“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传,有合传,有类传。单传是一人一传,如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的,如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从,把同一类人物的活动,归到一个传内,如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况,也用类传的形式记载下来,如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等,这就为研究我国古代少数民族的历史,提供了重要的史料来源。

你们把韩寒跟老庄,李思等人相提并论,不怕折损了他吗?
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 楼主| 发表于 2010-4-24 00:20:33 | 显示全部楼层
汗,别揍我就行,不是我写滴
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发表于 2010-4-24 00:28:48 | 显示全部楼层
一直很奇怪韩寒的“火”
        看过些他的文字,观点既不新颖,又不深刻,文字缺乏技巧,又看不出字里行间的精灵之处,真是无法理解他是怎么红起来的。
        唯一的解释就是韩寒身后有个炒作团队。每次韩寒的“大作”出炉,总是能在第一时间充斥国内外的华语论坛,但是除了出镜率以外真的看不出这些作品的意义,反正我丝毫想不起有哪篇韩寒的作品能脍炙人口的。就好像发科技文章,只要每本杂志都占个位置就性,至于实用价值,是否有人引用,那人家就不考虑了。
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发表于 2010-4-24 00:35:12 | 显示全部楼层
太长,看了几句就看不下去了
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发表于 2010-4-24 07:05:42 | 显示全部楼层
敢说话在我天朝就已经很了不起了
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发表于 2010-4-24 07:14:37 | 显示全部楼层
好长啊,还是乱七八糟古文
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