倪匡看金庸(转)

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不戒大师一家人


    倪匡《三看金庸小说》第一章 笑傲江湖
　　

    不戒大师的一家人是：不戒大师；没有姓名的哑婆婆－－不戒大师之妻；恒
山派女尼仪琳－－不戒大师之女。

　　这一家人之古怪，当真是乱七八糟，天下少有。

　　三个人之中，仪琳自然是极其重要的角色，但不戒大师和哑婆婆这一对夫妻，
却可有可无－－不提仪琳有父母，只提她从小是孤女，对仪琳并没有多大的影响。
而金庸创造了不戒大师这一对夫妻，写来趣味盎然，形成《笑傲江湖》众多奇峰之
中的一个奇峰，奇妙无比。

　　一对欢喜冤家由於金庸始终没有写这三个人的真姓名，所以不戒大师姓什麽，
叫什麽，全不可考。只知道不戒大师原来是一个屠夫，因为爱上了一个美貌尼姑，
所以放下屠刀，去做和尚，方便追求尼姑。

　　不戒大师当年追求的尼姑，美貌到何等程度，可以从仪琳的身上找到一点影子
，奇就奇在不戒这样的粗人，也知道女人的丑妍，由此可知真的爱美是人的天性了
，一笑。

　　不戒如何在做了和尚之後，会将美貌女尼追上手的经过，也不可考，书中全无
补述。但想像起来，像不戒大师这样粗鄙之人，自然不会月下花前，诗情画意一番
，说出来的情话，多半也不怎麽动听，不会比田伯光「我要你陪我睡觉」好听多少
。

　　他之所以能将那美貌女尼追上手，娶了她为妻，多半是真情感动，也有可能，
有一小半是用了强，自然，在追求之际，信誓旦旦，说「天下女人只爱你一个」之
类，是免不了的，所以才会有後来和一个美貌少妇说几句话，就造成了夫妻失散二
十年的悲剧。

　　不戒大师初出场时，身形「极胖、极高大」，年轻时不会那麽胖，高大是不会
变的，相貌如何，不得而知，但也不应该太难看，不然，仪琳若有几分像了父亲，
《笑傲江湖》要改写了！

　　年轻、强壮、高大、粗犷、豪迈的一个男子，又具有极度的真情，的确是能令
女子动心的，就是如此这般，屠夫出家的和尚，娶了尼姑，生下了一个女儿。

　　奇怪的是，当不戒大师婚後，仍然作和尚打扮，要不然也不会生出後文的事来
。不知道那时候，美貌尼姑，仪琳的妈妈，是不是已开始蓄发还俗？（写到这里，
忽然眼前现出一个美女而初蓄发，一头短发的样子，倒真是动人，而且十分「现代
」。）不戒大师夫妇离散，是因为不戒大师抱著女儿晒太阳，来了一个美貌少妇。
这少妇称赞不戒大师女儿好看，不戒大师也赞对方好看，言语冲突，打将起来，给
他妻子看到，醋劲发作，认定了不戒大师是「天下第一薄幸男子，好色无餍之徒」
，居然不问青红皂白，就此别夫弃女，离家出走，从此音讯全无。

　　这位连天上也找不到、人间更成绝品的醋娘子，在离家出走之後的生涯如何，
为何学了一身武功等等，皆不可考，再出现时，已经是恒山的一个「哑婆婆」了。
这个女人，不但是天下第一醋娘子，而且真有性格，其狠、忍之处，人所难及。

　　她应该早知道仪琳是她的女儿，但是多少时日来，仪琳对著她诉说心事，她竟
可以全然无动於衷，这股狠劲，岂是他人做得出来的？要不是有这股狠劲在支持，
当年她也决不会一怒之下，就此离去。她当年离家，还决不是一时冲动。事情发生
之後，不戒大师的叙述是：「我转头跟你娘说话，她一句也不答，只是哭泣。我问
她为什麽事，她总是不睬。第二天早晨，你娘就不见了。」这中间，经过了一夜的
考虑，而在这一夜之中，可怜不戒大师，一定陪尽了小心，说尽了好话，可是结果
一点用处也没有，还是一走了之。

　　这女人的性格，有多可怕？她认定的原则是：「娶了妻的，再瞧女人，不可以
。」（一五四七页）这句话的句法甚怪，那是因为她多年不曾说话，装聋作哑，再
开口说话，已经生涩之故。这句话的意思是：「娶了妻的便不可以再瞧女人」！乖
乖，这条原则，如果一经实施，所有已婚男人，全得变成瞎子才成了！

　　这样可怕的女人，在不戒大师的心目之中，居然：「温柔斯文，从来不骂人，
不发脾气……天下所有最好的女人加在一起，也及不上……」情有独锺起来，真是
没有办法可想。（一五五六页）这一点，令狐冲就看得很明白，他对仪琳说：「你
这个妈妈，聪明美丽固然不见得，性子和顺更是不必谈起。」当真是别扭至於极点
了。

　　但是麻油拌韭菜，各人心里爱，不戒大师硬是爱她，妻子不见之後，遍天下寻
找，连西藏蒙古都找遍啦，只差没有出洋到马达加斯加去。

　　就是在寻找妻子的过程中，经过白云庵，将仪琳留了下来，所以仪琳才会在恒
山派做了小尼姑的。

　　照这个情形看来，恒山老一辈人物，定逸、定闲等，是早知道仪琳身世的，可
是一直没有提起过。仪琳自己知道不？他们父女重逢的情形如何，书中也没有写到
。一出场，在令狐冲受伤後，被人欺负，仪琳已经和不戒大师在一起了。

　　不戒大师的妻子，後来逼令狐冲娶仪琳，用的方法，也是野蛮和不通情理，一
厢情愿之至。相形之下，不戒大师真是可爱，他不介意让仪琳「作二房」，这倒真
是好主意，只可惜若是这样，令狐冲或者无所谓，任大小姐又要「愀然不乐」，所
以只好委屈了仪琳，终生寂寞空门，真不知情何以堪！

　　促成不戒大师和妻子分离的直接因素，是那个美貌少妇。在新作中，这个少妇
是谜一样的人物，绝无交代。但在旧作中，这个美貌少妇，就是华山女侠宁中则，
也就是令狐冲的师娘。

　　旧版中，还有一小段，写不戒大师在不见了老婆之後，迁怒宁女侠，曾找上华
山派去，准备杀人出气，恰好看到宁中则抱著一个小女娃，小女娃又生得可爱，所
以才没有下手。而这个小女娃，就是岳灵珊。这一小段虽然著墨极少，但趣味盎然
。也不知道为什麽原因，在新作中被删去了。

　　不戒大师和他的妻子，无以名之，只好称之为欢喜冤家。他们两个人欢喜冤家
不打紧，却为世上多了一个极悲苦的人出来，这个人就是他们的女儿仪琳。

　　最了解令狐冲的女子仪琳实在是一个苦人儿。很难想像还有什麽人比她更凄苦
。

　　仪琳的凄苦，不在於她从小就是在白云庵长大，物质生活清淡。而在於她从小
受白云庵的教育，但结果，她的本性，和她所受的教育全然相反的本性爆发，爱上
了性格不羁的令狐冲。

　　这场爱情，如果有结果，倒也罢了。如果仪琳有心，令狐冲有意，以令狐冲的
性格而论，不会介意娶一个尼姑为妻。而仪琳在情爱的冲击之下，也必然可以将从
小所受的薰陶，抛到九霄云外，效法当年乃母。那样，在思想冲突过程之中，固然
会有一定的痛苦，结局倒还是可以甜蜜圆满的。

　　可是事情并不是如此，仪琳爱令狐冲，是毫无疑问的事了，她自己不说，不戒
大师知女莫若父，却是深知：「我这宝贝女儿嫁不了令狐冲，就活不成了！」仪琳
对令狐冲的情意之深，已经深到了人间少见的地步，这自然是由於仪琳的绝好性格
而来的，仪琳极了解令狐冲，可以说是最了解令狐冲的人，了解程度在任盈盈之上
，岳灵珊更是望尘莫及。

　　她祈求令狐冲「和任大小姐结成美满良缘」，又祈求菩萨保佑令狐冲「一生一
世都快快活活……一世快乐逍遥。」因为令狐冲「最喜欢快乐逍遥，无拘无束。」
所以，她「但盼任大小姐将来不要管著他才好！」（一五三八页）这是一个人对异
性有真正的爱情时发出的心语。她爱而不要求占有，这是什麽样的胸襟。这样的胸
襟，在女人身上，可以说是不可能的。

　　仪琳是金庸笔下一个绝顶脱俗的女性，可惜她的命运是如此悲苦，青春妙龄，
长伴青灯古佛，真希望她不要太长命，不然，悠悠岁月，如何捱得过去，思之也为
之恻然！

　　令狐冲为什麽一直不爱仪琳，书中说是仪琳年纪太幼小，这似乎不成理由，当
然也是环境不许可，先有岳灵珊，後有任盈盈，仪琳便在令狐冲心中，没有男女间
情爱的地位了。

　　令狐冲娶岳灵珊，当然不会是美满姻缘，娶任盈盈，美满是美满了，但令狐冲
在娶了任盈盈之後，还真能「无拘无束」吗？金庸在《笑傲江湖》的後语中说：「
盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。」由此可知
，金庸自己也知道，令狐冲和任盈盈的婚姻，对令狐冲的个性而言，也是一种约束
，令狐冲能否克制自己，一直约束下去，不再任性胡闹？只怕也是未知之数。观乎
令狐冲和蓝凤凰之间的交情，蓝凤凰曾当面叫任盈盈不要吃醋，任盈盈的回答，就
十分勉强。而且，当时任盈盈也必然有吃醋的表情在。不然，蓝凤凰不会这样说的
。（一五八一页）金庸又说：「或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极
少受到拘束。」其实，令狐冲和仪琳之间的爱情，即使是双方面的，令狐冲个性上
的拘束之少，也属必然。像仪琳这样性格的女性，才最适合令狐冲这样个性的男人
。

　　金庸一直也觉察到了这一点，所以才在《笑傲江湖》之中，塑造了令狐冲，又
塑造了仪琳。可是，又不安排他们有结果，或许，是鉴於世界上根本不可能有绝对
美丽的男女结合之故。

　　仪琳，是上上人物。

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九指神丐洪七公


    倪匡《四看金庸小说》第一章：射雕英雄

    洪七公是上上人物

    洪七公正直，豪侠，重民族大义，得到江湖上的尊敬，对朋友讲义气，有一切
正派人物所应具有的优点。这些优点，郭靖也都有，可是洪七公和郭靖不同，洪七
公是活生生的、有理性的真人，不像郭靖那样，看来看去，都是道德堆出来的，不
像是真的一个人。

　　一句「撕作三份，鸡屁股给我」。九指神丐洪七公出场，不论是第一遍看《射
雕》，还是第八次看，一看到这里，就禁不住大声酣呼，一如看《水浒》看到「一
个胖大和尚赤条条跳将出来」时的反应一样。

　　黄药师出场，令人感到诡异悚然，洪七公出场，使人感到全身发热，就像是忽
然有人在你身後拍了一掌，转头一看，竟是渴望一见的老朋友一样！

　　就美食而舍要事洪七公是金庸笔下众多生动人物之中，最能使人有亲切感的一
个，他的脾气一样很古怪，郭靖在学了十五招「降龙十八掌」之後，向他叩头，他
就点了郭靖的穴道，把四个头叩还给郭靖，还说：「住著，我教你武功，那是吃了
她的小菜，付的价钱，咱们可没师徒名分。」（四八四页）想那降龙十八掌，乃洪
七公毕生绝学：「一半得自师长－－（洪七公的师长是谁？）一半自行参悟出来」
，第一次华山论武之际，洪七公若是已会这套掌法，大可得到武功天下第一的称号
，其威力可知。可是却为了吃小菜，而当价钱付人，这真有点好吃得过了头。

　　洪七公好吃，这是毫无疑问的事，他可以为好吃而误了一件要事，事後砍下了
自己的一只手指－－那是表示惩罚，并不表示後悔，这一点不可不知，因为在断指
之後，他好吃如故。以後，在美食和重大事务之间，叫他作选择，只怕他一样会就
美食而舍要事，至多事後再砍一只手指，有什麽大不了！

　　要注意的是：砍手指，在武侠小说人物的行为之中，是一件小事。武侠小说中
的人物，有他们独特的性格、行为，受伤当作等闲之事，整条膀子、整条大腿断下
来，都不兴皱一皱眉，何况是手指之微。《天龙八部》之中，黄眉和尚为了在下棋
时争下黑子，就二话不说，把自己的一只脚趾剁了下来，由此可知，断一只手指，
稀松寻常之至。

　　但是在武侠小说人物之中，肯随随便便把自己生平绝学教人的，却绝无仅有，
除了洪七公之外，只怕还找不出第二人来。

　　因为一个学武的人的武功，等於是他的生命，把自己的武功随便教人，那等於
是在玩命了。可是洪七公却把生平绝学当作「价钱」，为的只不过是吃黄蓉煮的小
菜！

　　这样看来，洪七公不是太胡涂了麽？或问：如果煮得一手好菜的是杨康或欧阳
克，洪七公会不会也以降龙十八掌去换小菜吃呢？这是一个很值得深究的问题。

　　洪七公在初识郭靖、黄蓉之际，是完全不知两人的来历的，而郭、黄两人的态
度，也任何人都可以做得到，不过是「心知有异」、「不敢怠慢」而已，这一点，
杨康或欧阳克都可以做得更好。

　　等洪七公吃了一只叫化鸡之後，取出镶金的镖来作酬，郭靖拒收，也没有什麽
特别之处，洪七公在这时，仍然无法知道对方人品的好坏。而黄蓉提出再请洪七公
吃东西，这是别有用心的了，洪七公应该知道，但为了有好东西吃，一样欣然应之
。

　　等到黄蓉初展手段，「玉笛谁家听落梅」和「好逑汤」吃得洪七公魂飞天外之
後，要教两人武功，是洪七公自己提出来的：「你们两个娃娃都会武艺，我老早瞧
出来啦。女娃娃花尽心思，整了这样好的菜给我吃，定是不安好心，叫我非教你们
几手不可。

　　」（四六五页）由此可见，就算摆明了，供给美食，是为了要他教武功，他还
是一样答应的。

　　接下来，黄蓉一出手，洪七公立时认出了她的来历，在那一霎间，洪七公很有
受骗的感觉，立时「冷冷地道」，那是心中大不高兴了，也不肯教武功了，只是後
来又被黄蓉略使小计，大赞他的降龙十八掌，才又把他骗了回来。

　　黄蓉的几句话，若是真能令洪七公上当，那不是太抬举黄蓉，而是在小看洪七
公了。洪七公若是那麽浅薄，怎配做一代武学大宗匠？洪七公忽然又出现，答应教
郭靖武功，原因其实只有两个，主要的一个是他实在舍不得黄蓉的烹饪，次要的一
个原因是，他已知黄蓉来历，又看出了郭靖是一个「傻不楞的小子」，是一个老实
人。

　　在授武之前，洪七公又进一步知道了郭靖的为人，洪七公对他的评语是：「傻
小子心眼儿不错，当真说一是一。」（四七Ｏ页）能得到洪七公这样的一言之褒，
那当真是难得之极，所以洪七公就开始授了郭靖一招「亢龙有悔」，一招既授，以
後黄蓉的佳肴层出不穷，自然越教越多了。而这个经过之中，可以看出，谁只要有
黄蓉的烹饪手段，谁都可以令洪七公教上一招半式，杨康也好，欧阳克也好，再大
奸大恶的人，只要装得好，不漏底，都可以骗到洪七公的武功的。

　　这样说来，岂不是人人都可以学到洪七公的武功了？非也非也，别忘记有一个
大前提：要有黄蓉这般的烹饪手段才行。而要有这样的烹饪手段，那比什麽都难。
《射雕》中一流武功不知多少，降龙十八掌、弹指神通、七十二路空明拳、蛤蟆功
、一阳指……但是会炮制美食的，就只有黄蓉一个。

　　烹饪，是一种艺术，和其他任何艺术一样，烹饪是需要天才，不是硬学得会的
。一个烹饪高手在煮菜，普通人在一旁，完全照做，一点也不差，从材料、调味品
、火候、时间，完全一模一样，可是结果煮出来的东西，味道硬是不同，是无可摹
仿，无可偷学的。要学会煮得一手好菜，比学会绝顶武功还要难得多，除非像黄蓉
一样，有天生的烹调本领，不然，就无法令洪七公拿他的「降龙十八掌」来当价钱
！

　　郭靖的武功，本来十分低微，虽然服了蝮蛇宝血，也无济於事，直到遇到了洪
七公，才算是得窥上乘武功的门径。所以黄蓉的烹调术，影响了郭靖的一生，世事
之奇妙，往往如此。当郭靖在大漠放牛牧羊之际，怎麽想得到，万里之外一个小岛
上一个会烧菜的小姑娘所烧的菜，会改变他一生的命运！

　　也幸好洪七公的「降龙十八掌」，合了郭靖的个性，若是遇上黄药师，要教郭
靖「落英神剑掌」，什麽五虚一实，八虚一实，不但教的人七窍生烟，学的人也必
然痛苦不堪，不欢而散了。

　　率性而为，宽厚仁侠洪七公肯随便把自己的生平绝学来换美食，真正是率性而
为，这种自然而然的潇洒，比起黄药师的处处做作来，一个高，一个低，再明显也
没有。洪七公的可爱之处，也在这里。不过洪七公的洒脱，还未曾到极点，他对於
当年未曾得到武功天下第一的称号，就「後来他常常叹息」（四八三页）。还是未
能完全放得开。

　　洪七公生性相当懒，不怎麽肯教徒弟，「一生从没教过人三天以上的武功」，
他自己练功不知怎样？只怕有好东西吃，也是吃了再说，吃第一，练功第二，若当
年降龙十八掌未曾练成，只因贪吃而耽搁了练功，那也大可不必常常叹息！

　　洪七公後来，终於收郭靖为徒，那是由於月馀相处，洪七公已深知郭靖为人之
故！

　　「凭郭靖这小子的人品心地，我传齐他十八掌本来也没什麽。」（四九五页）
他接受郭靖为徒弟之际说：「老叫化不耐烦跟小姑娘们磨个没了没完，算是认输，
现下我收你做徒儿。」（六二五页）那当然只是随口说说的笑话，这是洪七公的优
点之一，他言谈极其风趣，没有黄药师的故作高深，也不像一灯大师的道貌岸然，
又绝不是周伯通的夹缠不清。不是一个头脑清醒、豪侠爽直的人，不可能有这种令
人如沐春风的谈吐。他的言语，不必掩饰什麽，自然令人感到亲切。

　　而且，看洪七公救欧阳克这一段，可知他心胸之宽：「我跟他叔父是老相识，
这小子……伤在我徒儿手里，於他叔父脸上需不好看。」（六三一页）洪七公当然
不是怕黄蓉杀了欧阳克，欧阳锋会找上门来报仇，但是西毒的武功，洪七公还是欣
赏，不但欣赏，还要处处替对方维护武学大宗师的身分，这种气度，真是浩瀚如海
，无与伦比。有这样风度的武学高手，更是少见。後来洪七公手下容情，未对欧阳
锋下毒手，也是基於他的气度太宽宏所致。终於吃了欧阳锋的大亏，他也绝无後悔
之意，天生性格这样宽厚仁侠，真是上上人物。

　　洪七公和黄药师比较，黄药师是做作的，洪七公是自然的，黄药师要做了准备
，费了功夫，才能勉强在表面上做出来的事，洪七公自然而然就做出来了，两人的
最大差别在此。黄药师装模作样，要考欧阳克和郭靖的文才，洪七公就直斥其非：
「咱们都是学武之人，不比武难道还比吃饭拉屎？」（七二四页）当真是痛快之极
矣！

　　洪七公一生为人，就是得到痛快两字的真髓，吃要吃得痛快，喝要喝得痛快，
骂要骂得痛快，打要打得痛快，天地之间，自在游戏，真神人也！

　　

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阿紫、阿朱和乔峰


　　精采片段  节录自第二章：天龙八部中<阿紫、阿朱和乔峰>的一文

    [阿紫阿朱的身世] [英雄美人的悲剧] [极度自我中心]

    阿紫阿朱的身世

    《我看》问世之後，各方反应热烈，对人物的评价，也各有不同，其中有对阿
紫大抱不平者，说阿紫自小便遭遗弃，身世孤苦，长大了之後，行为乖僻凶残，情
有可原云云。

　　环境虽然可以造成一个人的性情，但是天性绝不可以忽视。如果环境可以决定
这一切的话，那麽，在同一环境之中出身的人，应该每一个人的性格、行为都是一
样的了？可是事实上，却大有差异，绝不一致。性格有天生的成分在，而且所占的
比例相当大。科学家正在研究这一点，研究出来，和「染色体」有关，但究竟是怎
麽一回事，还说不出具体的所以然来。

　　阿紫的性格极坏，这是天生的。她在星宿派，会揭开乌龟的壳来看看乌龟没有
了壳会如何，就是她一直在镇南王府长大，她也会做同样的事。

　　奇怪的是，段正淳的几个私生女儿，不能跟父亲，也都跟着母亲，如锺灵、木
婉清（她为什麽姓「木」？），如王语嫣。唯有阿朱和阿紫，段正淳不管，阮星竹
竟然也不管，只在她们项间，挂一块金牌，肩头上刺了一个字便算数了，似乎十分
不合情理。

　　不合情理的理由是：「外公家教很严，要是知道了这件事，定会杀了我妈妈的
。我妈妈不敢把我姐妹带回家去。只好分送给人家┅┅」这解释了阿紫、阿朱被弃
的原因，但是一样十分不合情理。「外公的家教很严」，这位阮老先生的家教，不
知如何严法？严到了女儿跟男人在外面生了两个女儿也不知道，可称胡涂之极了。
而阮星竹只要将两个女儿送走，回家之後就可以打马虎眼打过去，也可说奇妙。少
女和少妇的样子不同，除了瞎子，谁都可以看得出来，阮老先生莫非视力真有问题
乎？而且，「家教很严」，阮星竹小姐如何有机会可以和段正淳相识，还生下了两
个女儿，这其间不是十天八天过程可以了结的，两番怀孕，至少要有一年多时间，
不能在她父亲面前露眼，「家教很严」的父亲，能一年多不见女儿而不加查问吗？
所以，这一节写得十分含糊，属於不可深究这一类。

　　结果是阿朱和阿紫两人：十九年来弃於他人，生死不知┅┅妙的是，段正淳其
馀情人，只有一个女儿，阮星竹却有两个女儿--段正淳和情人，只生女儿，没有生
过儿子--两个女儿全都「弃於他人」，可以算是忍心之至了。

　　两个女儿，阿紫流落到了星宿派，在青海。一个流落到太湖，在苏州，相隔十
万八千里。当日所托的是什麽人家，为何会这样，也全然不可考。

　　其所以费了许多笔墨，去追究当年阮星竹遗弃阿朱、阿紫的经过，是因为当年
的这段经过，在若干年之後，影响了一位大英雄大豪杰的一生。令得这个悲剧性的
英雄豪杰，悲上加悲，亲手打死了自己最爱的爱人！大英雄大豪杰是乔峰，死在乔
峰手下的是阿朱。如果不是阿朱幼年被弃，流落在慕容复家当丫环，如果不是命运
恰好安排在事件发生的前夕，阿朱知道了自己的身世，悲剧就不会发生了。


　　英雄美人的悲剧

    阿朱是金庸笔下几位可爱的女性之一，她不但相貌出众，而且聪明伶俐，兼有
易容妙术：┅┅一脸精灵顽皮之气┅┅鹅蛋脸、眼珠灵动。

　　阿朱和乔峰相遇，十分偶然，第一次，是丐帮内部生变，慕容家一夥人恰在一
旁，这时候，阿朱看到了乔峰。这次相遇对阿朱的命运起了决定性的作用。作者金
庸甚至未有一字写当时阿朱见到了乔峰之後的情形。但是阿朱这个江南小姑娘，见
到了神威凛凛的北方大汉乔峰，不一定说立时心仪，有了感情，但印象极其深刻，
殆无疑问。因为接下来--阿朱就假扮乔峰，扮得连丐帮中人都认不出，连乔峰也怀
疑在什麽地方看到过自己的背影。

　　固然阿朱的易容乔装之术天下无双，但如果不是对一个人有极深刻的印象，如
何能扮得这样维妙维肖。阿朱再次和乔峰相遇，是假扮了少林僧人，中了玄寂的一
掌，身受重伤，那一掌，叫作「一拍两散」，重伤後的阿朱，被乔峰带走。乔峰发
现她受伤，是因为：伸手到他胸口去探他心跳，只觉着手轻软┅┅乔峰活了偌大年
纪，只怕那是他第一次碰到异性的身体，感觉自然奇妙，书中并未细表，反倒写了
乔峰「要剥光你衣裳来查明真相」。那自然是笑话，乔峰不会做这种事，只不过当
时阿朱身分不明，出言威胁而已。

　　而乔峰在初时，对阿朱还是全无爱情可言，他发现了阿朱受了重伤之後：他心
中好生看重慕容复，爱屋及乌，对他的侍婢也不免青眼有加。「她所以受此重伤，
全系因我之故，义不容辞，非将她治好不可。」乔峰不过是为了「爱屋及乌」、「
义不容辞」而已。

　　可是在救伤的过程之中，却风光极其旖旎：伸手便解开了她衣衫，将一盒寒玉
冰蟾膏尽数涂在她胸脯上。此情此景，阿朱自然「羞不可抑」，乔峰只怕也未能全
然无情。经过这一件事，阿朱的芳心之中，除了乔峰之外，已不可能再有别的异性
。一向不好女色的乔峰，毕竟也是生理正常的男人，而且正当青年，後来不断向阿
朱输送真气，甚至闯聚贤庄，那就不单是为了「爱屋及乌」和「义不容辞」了。

　　在阿朱受伤的时日内，她曾要乔峰「唱支歌儿」，也曾要乔峰「讲几个故事」
，引乔峰讲起儿时的伤心事，再触及近日的伤心事，阿朱软言安慰，句句在心--两
人的感情，自然又进了一层。及至乔峰不顾一切，带着阿朱闯聚贤庄。一个小姑娘
，能得到大英雄大豪杰这样旷世罕有的照顾，那比一个贫家少女忽然被一位王子带
进了宫殿还要震撼心弦，阿朱对乔峰的爱情，自然至此而成定局。

　　等到乔峰在雁门关外以掌击石，阿朱再出现，乔峰在悲苦、激动之中，唯一能
欢慰、开解、了解他的人，天地之间，只有阿朱。大英雄大豪杰也是人，爱意陡生
，也就极其自然。

　　乔峰和阿朱的恋情，金庸写来，又细腻又动人，而又处处合乎乔峰的身分，当
阿朱情不自禁，纵身入怀而又害羞之际，乔峰说：咱俩是患难之交，同生共死过来
的，还能有什麽顾忌？英雄人物这两句话，比诸其他男人的千言万语，更有力，更
直接。乔峰的英雄刚强，和阿朱的委婉温柔，就成了奇妙的爱情结合。

　　这一对男女的爱情结合，是金庸笔下意境最高的一组结合之一。唉，小阿朱千
不该万不该，做了一件傻事：假扮了段正淳去会乔峰，被乔峰一掌打死。

　　看《天龙八部》看到这里，真是肝肠寸断，不知如何才好。金庸有时也真忍心
，为了加强乔峰这个悲剧人物的悲剧性，不但让他在聚贤庄杀了许多平日肝胆相照
的江湖好友、丐帮旧人，而且还让他打死了阿朱！乔峰打死阿朱，自然是一个误会
，但是误会的结果，其实可以不必令阿朱致死的。在打死阿朱的三个多时辰之前，
乔峰：心中一片平静温暖，心道：「得妻如此，复有何憾？」心中的平静温暖，难
道就不能使乔  就算面对着大仇人，出手也不能稍轻一点麽？照常理是可以的，但
乔峰是天生的悲剧人物：左手一圈，右掌呼的一声击了出去。

　　这「左手一圈，右掌击出」一招是「亢龙有悔」？这一掌：具天地风雷之威！

　　於是，小阿朱在大雷雨之下，青石挢之上，闪电雷声之中，死在她最爱的男人
掌下。呜呼，愿天下有情人，同声一哭！阿朱，虽然做了这一件傻事，仍然是上上
人物，她令得乔峰只有极短暂的甜蜜，而带来了长期的悲苦，但是，没有阿朱，乔
峰的一生之中，只怕连这一小节短暂的快乐都没有，只好沉醉在烈酒之中。而沉醉
在烈酒之中，万万及不上沉醉在美人的情怀之中。

　　短暂和永久，很难有分野，阿朱还是可爱的。


　　极度自我中心

    和阿朱的可爱恰好相反，是阿紫的可厌。

　　阿紫这样的人，她的可厌之处，还不在於她的残忍，而是像阿紫这一类人，在
任何时间，任何地点，任何环境之下，只当全世界只有一个人：她自己。

　　那是一种极度自我中心的典型，除了自己之外，心目中永远不会有别人，不会
帮别人想一想，更不会为别人做点事。

　　这种人，为了自己的一点小利，可以毫不考虑，毫不犹豫地去牺牲别人的大利
。

　　这种人，永远以她自己的喜怒哀乐为喜怒哀乐，而全然不理会别人的感受。

　　这种人的自私，是恶毒的，如同毒蛇一样，一被这种人缠上了，比被毒蛇噬咬
，还要痛苦。

　　阿紫就是这种人的典型。

　　为了阿朱临死之际的嘱咐，乔峰一直对阿紫很好。阿紫对乔峰也有情意，可是
她是怎麽表达情意的？她用毒针去射乔峰！

　　照她自己说，令乔峰不能动弹之後，再去服侍乔峰，这种鬼话，谁会相信。当
她想到服侍乔峰很好玩之际，或许会做上三天五朝，以後呢？为了照顾阿紫，连乔
峰有时，也变得窝窝囊囊，但乔峰的窝囊，可以原谅，因为他是多麽爱阿朱！

　　阿紫在《我看》中许为「中中人物」再看之後，越看越不是味，要降为「下下
人物」才对，并且很怀疑，《我看》中的「中中人物」，是排错了的！

　　

zgbl

加油，加油

ajump

以前一直觉得倪匡写东西很烂，现在看来，怎么觉得这丫的评论比他的小说好看多了

lzkd

原帖由 ajump 于 2009-12-10 08:56 AM 发表
以前一直觉得倪匡写东西很烂，现在看来，怎么觉得这丫的评论比他的小说好看多了

我也是这感觉，小说很烂，评论很好看。
话说，这家伙以前也写过一阵子武侠，后来金庸出道，把他吓跑去写科幻了，从这一点讲，他还是有自知之明的

ajump

原帖由 lzkd 于 2009-12-10 08:58 AM 发表


我也是这感觉，小说很烂，评论很好看。
话说，这家伙以前也写过一阵子武侠，后来金庸出道，把他吓跑去写科幻了，从这一点讲，他还是有自知之明的

由此看来，倪匡和我是一个类型的。恩恩。